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第七十章 因果了結(jié)，氣運(yùn)自分（第1頁(yè)）

接引轉(zhuǎn)身，問道：“不知道友叫住我兄弟二人有何指教。

”

五行笑道：“指教不敢當(dāng)，二位道友多年來(lái)為西方操勞，如此大慈悲之心，貧道十分敬佩?！?/p>

接引準(zhǔn)提聞言，心中只覺這五行道人看起來(lái)順眼了許多。五行又繼續(xù)說(shuō)道：“西方手龍漢大劫毀壞，二位道友雖有大毅力，力，可是想要恢復(fù)，卻非短時(shí)之功可成。貧道剛才所換得戊己杏黃旗乃是冥河道友從二位道友手中取巧所得，卻不得不給二位道友一個(gè)交代。”

接引準(zhǔn)提二人聞言，心中激動(dòng)，此次二人前來(lái)，眼看靈寶到手，誰(shuí)知?dú)膺\(yùn)不足，到手的靈寶也被人奪了去，終究是氣運(yùn)不足。此時(shí)聽得五行所言，豈不叫二人心中激動(dòng)。

接引穩(wěn)了穩(wěn)心神，問道：“道友意欲何為？”

五行笑道：“貧道此處卻已經(jīng)沒有靈寶與二位道友有緣了，只是有一物卻對(duì)道友恢復(fù)西方有大幫助，只是貧道卻需要準(zhǔn)提道友答應(yīng)貧道一個(gè)條件?！?/p>

二人聽了五行第一句，心中一沉，待聽了第二句，心中復(fù)又升起希望。準(zhǔn)提道：“不知道兄要貧道答應(yīng)什么？”

五行笑了笑道：“道友想必也已經(jīng)感受到了貧道亦是十大先天靈根之一化形，與道友氣運(yùn)相連。貧道要到有答應(yīng)的就是從今以后我與道友再無(wú)因果，氣運(yùn)各分?！?/p>

準(zhǔn)提聞言心中一苦，十大先天靈根氣運(yùn)相連，此時(shí)五行氣運(yùn)深厚，若與之?dāng)嘟^氣運(yùn)，則自己氣運(yùn)必然下降，自己西方本就氣運(yùn)稀薄，若再斷了這氣運(yùn)，西方汽運(yùn)恐怕更加稀薄。只是準(zhǔn)提亦是驕傲之輩，五行即已經(jīng)提出，準(zhǔn)提雖然不舍，可是也不會(huì)厚著面皮不做。

穩(wěn)了穩(wěn)心神，準(zhǔn)提問道：“不知道兄欲以何物與貧道了結(jié)因果？”聲音已經(jīng)變冷。

五行聞言，心中亦是有一絲不忍，其實(shí)這準(zhǔn)提乃是日后圣人，雖然此時(shí)氣運(yùn)稀薄，但是日后成圣，自然氣運(yùn)深厚。可是自己一向不喜佛教，雖然敬佩二人大毅力大智慧，但是也不愿意日后與佛門氣運(yùn)交纏。故此趁此時(shí)二人沒有成圣，與之將因果了結(jié)。不然到時(shí)二人成圣，以二人對(duì)西方的執(zhí)念，自己想要與他們了結(jié)因果，恐怕還要有一番麻煩。

就像那鎮(zhèn)元子，就是因?yàn)榕c準(zhǔn)提氣運(yùn)交纏，本想做一個(gè)逍遙自在的逍遙之仙。可是在氣運(yùn)交纏之下，還是在賢者劫中被準(zhǔn)提算計(jì)，參與到大劫之中，就連自己的本體也是毀壞了一個(gè)分支（沽源覺得那孫悟空在西游之中最高不過是大羅金仙的修為，爾時(shí)鎮(zhèn)元子已經(jīng)是地仙之祖，與世同君，乃是至人之位，一個(gè)至人的本體豈是那么好推翻的，故此貧道以為那孫悟空推翻的只是草還丹的一個(gè)分支或者分身而已，個(gè)人淺見，聊作消遣）。不得不從玄門偏向佛門，并且紆尊降貴與那孫悟空結(jié)為兄弟。

五行從紫府之中取出一大團(tuán)凈世玄水，對(duì)二人道：“貧道予以此物了解因果，不知二位道友意下如何？”

這凈世玄水一出，接引準(zhǔn)提就感覺到一股股造化偉力從凈世玄水上傳了過來(lái)，以二人見識(shí)，自然知道此物的珍貴。尤其是其中的造化偉力，對(duì)于此時(shí)貧瘠的西方而言，有著不可估量的作用。

西方由于龍漢大劫的原因，不僅變得貧瘠無(wú)比，而且有的地方還有煞氣，地底濁氣侵蝕，就是以接引準(zhǔn)提二人的修為，處理起來(lái)也是困難無(wú)比。而五行手中的凈世玄水能夠凈化萬(wàn)物，區(qū)區(qū)殺氣濁氣自然不再話下。

準(zhǔn)提見五行拿出凈世玄水，面色好看了許多，又看見接引一臉希翼地看著五行手中的凈世玄水。暗嘆了一口氣說(shuō)道：“就依道友，從此之后道友與貧道再無(wú)因果，氣運(yùn)自分?！?/p>

準(zhǔn)提此言一出，只聽得天空一陣?yán)坐Q，卻是天道認(rèn)可了準(zhǔn)提所言。與此同時(shí)，準(zhǔn)提只覺得自己身上的氣運(yùn)驟然下降了五分之二。氣運(yùn)反噬之下，一口鮮血從口中吐了出來(lái)。

本來(lái)十大先天靈各占一分氣運(yùn)，但是化形的只有五行，準(zhǔn)提和鎮(zhèn)元子三人，故此剩余七大靈根的氣運(yùn)卻被三人平分。但是五行多方謀劃，本就氣運(yùn)高于二人，而后又得了黃中李，卻將黃中李的氣運(yùn)歸于自身。故此準(zhǔn)提和鎮(zhèn)元子在與五行氣運(yùn)交纏之時(shí)，能夠從五行處分到的氣運(yùn)便是兩大靈根的氣運(yùn)。故此才會(huì)在因果了結(jié)之時(shí)，準(zhǔn)提氣運(yùn)竟然下降了五分之二之多。

接引見準(zhǔn)提吐血，心中心痛，若非是為了西方，準(zhǔn)提何至于此。連忙上前扶著準(zhǔn)提，將法力輸入他體內(nèi)，穩(wěn)定他傷勢(shì)。

五行雖然感動(dòng)二人兄弟情義，但是道心堅(jiān)定，卻不會(huì)因此而改變自己的決定。他將那團(tuán)凈世玄水用一玉瓶裝起來(lái)，遞給接引。接引連忙將其收起來(lái)，要知道這凈世玄水每一滴都會(huì)有不可思議之功效，比之那三光神水還要珍貴得多。而五行所給的這一大團(tuán)凈世玄水，恐怕不下百十滴。有此玄水，將其稀釋后播撒于西方大地上，雖然不可能使西方像東方這般靈氣充裕，可是也會(huì)大大改善，不像現(xiàn)在一樣連生靈居住都困難。

五行想到自己與鎮(zhèn)元子的關(guān)系，卻想趁此將鎮(zhèn)元子的因果也一并了結(jié)。于是拿出一朵蓮花，只見這蓮花花開六品，通體潔白，正是五行從凈世蓮塘之中采摘下來(lái)的唯一一朵六品蓮花。乃是上品先天靈寶，五行又拿出比剛才那團(tuán)少一半的凈世玄水，說(shuō)道：“此蓮乃是一上品先天靈寶，我知二位道友道場(chǎng)之中有一至寶為八寶功德池，道友可將之鐘在八寶功德池中，在將這凈世玄水與八寶功德池中的功德之水結(jié)合，想來(lái)能令此寶成長(zhǎng)到時(shí)候也可用以鎮(zhèn)壓西方氣運(yùn)。”

準(zhǔn)提見他如此說(shuō)，知他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故給自己師兄弟二人寶物，便問道：“不知道友拿出此寶，又要了結(jié)什么？”

五行笑道：“準(zhǔn)提道友果然不凡，貧道與那鎮(zhèn)元賢弟交好，就用此二寶了結(jié)道友與鎮(zhèn)遠(yuǎn)賢弟的因果，如何？”接引見此，雖然性子慈悲平和，可是也是大怒，變色道：“道友逼人太甚了，我兄弟二人雖然不才，但豈容你一再逼迫？”說(shuō)完拿出接引寶幢，就要與五行爭(zhēng)個(gè)高低。

準(zhǔn)提見次，忙叫道：“師兄，不必動(dòng)氣?！倍笥謱?duì)五行道：“便依道友之言，從此貧道與鎮(zhèn)元道友亦是無(wú)了因果氣運(yùn)交纏?！碧炜沼质且魂?yán)坐Q承認(rèn)了準(zhǔn)提之言。

就在準(zhǔn)提說(shuō)完之時(shí)，正往萬(wàn)壽山趕去的鎮(zhèn)元子立時(shí)感覺到自己身上纏繞的因果少了一份。掐指一算，便知是何原因，不由得對(duì)五行心生感激。

五行見準(zhǔn)提如此干脆，也對(duì)他敬佩不已，而后拿出一道戌土精華，隨手一揮，讓它飛入準(zhǔn)提手里。說(shuō)道：“道友乃是庚金之體，這戊土精氣卻可助道友療傷?！?/p>

五行卻是敬佩準(zhǔn)提風(fēng)采，故此與此精氣，助他療傷。準(zhǔn)提將精氣納入手中，也不客氣，直接吸收起來(lái)，土生金，，只片刻，準(zhǔn)提因氣運(yùn)反噬所受傷就完全恢復(fù)。

五行見此，向二人行了一禮，便往東海趕去，卻想趕回員橋島，參悟凈世玄水，以此來(lái)提升五行琉璃界造化法則。五行有預(yù)感，自己若能參悟透這凈世玄水，自己五行琉璃界造化法則必然大成，爾時(shí)便可產(chǎn)生生靈了，使得人道出現(xiàn)。"