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            黑巖小說(shuō)>洪荒五行旗 > 第二七二章 大禹治水終功成,五行法架臨碧游(第1頁(yè))

            第二七二章 大禹治水終功成,五行法架臨碧游(第1頁(yè))

            話說(shuō)那淮水巫之祁大展神通,與人教七十二護(hù)山使戰(zhàn)得飛沙走石,天地變色,江水倒流。

            淮水倒灌,淹沒兩岸千里之地,百姓死傷無(wú)數(shù)。直看得大禹目眥盡裂。心痛不已。這且不說(shuō),那多于虛空之中的孔宣與景鵬見此,心下大驚,孔宣大叫一聲“不好”身后五彩神光一閃,就見那倒灌之水盡皆消失無(wú)蹤

            那巫之祁見此,只覺心中一陣發(fā)寒,棄了爭(zhēng)斗的七十二人,就想往水中遁去,卻聞得空中一聲冷喝:“孽畜吧,哪里走?”話音剛落,就見虛空中五色光華閃動(dòng),一只萬(wàn)丈大手自虛空之中伸出,將那正要遁入水中的巫之祁拿住。

            巫之祁本來(lái)正要遁入水中,卻不料突然身體一緊,已然身體不能動(dòng)彈,駭?shù)没昶墙允?,口中不斷怒喝,卻不能撼動(dòng)那大手分毫。

            這時(shí),那山中突然涌入大量妖族,分別有鴻蒙、商章、兜盧、犂婁等大妖率領(lǐng),欲來(lái)奪巫之祁,孔宣見此,冷喝一聲,身后五色霞光閃過(guò),便見那一眾藥物盡皆消失不見。眾人見此,不由得驚懼孔宣神通。

            收了一眾妖物,孔宣自虛空之中走出,對(duì)大禹說(shuō)道:“此次水患,源頭乃是這水猿巫之祁,如今既已經(jīng)見禽,其余妖物不復(fù)為患,師叔可摔眾神平靖水患,誅殺妖邪,只是老師有言,他日天地有變,人族武道修煉獲取精血困難,師叔一路所禽妖物當(dāng)盡皆以鎖鏈鎖之,鎮(zhèn)壓于為患之所,以為后世人族取用精血之源,亦是它等為患人族的因果。”后面一句話卻是以密音入耳之法所說(shuō),只有大禹一人可聞及。

            大禹自是答應(yīng)??仔麩o(wú)色神光閃動(dòng),將那龜山之中鑿出一口巨井,在其中布下若干禁止,隨后又用那大禹以凡人愿力煉制而成的鎖鏈將那巫之祁鎖住,鎮(zhèn)入井中,而后對(duì)庚辰說(shuō)道:“從今往后,此處便為你之道場(chǎng),須得好生看守此獠,萬(wàn)勿使之走脫,否則罪過(guò)不小?!?/p>

            庚辰領(lǐng)了法旨,自是在此鎮(zhèn)守,孔宣又以密音入耳之法對(duì)他說(shuō)道:“可沒過(guò)百年取這妖猴一滴心頭精血,作為人族武者修煉之用,亦是制止此獠修為增長(zhǎng)難治”說(shuō)著便把收取妖物精血之法傳于庚辰。

            隨后孔宣又將那前來(lái)救援巫之祁的一眾妖物鎮(zhèn)壓,并令其余的護(hù)山使鎮(zhèn)守,或是一人鎮(zhèn)守一妖,或是一人鎮(zhèn)守?cái)?shù)妖,亦是傳了收取精血之法,好為人族修煉武道長(zhǎng)久。

            這些妖物雖然不及巫之祁,可是亦是大能之輩,其中大羅金仙不在少數(shù),而那為首的鴻蒙、商章、兜盧、犂婁四妖更是準(zhǔn)圣初期的道行,非同小可,乃是日后人族修煉難得的資源。

            若是在平時(shí),孔宣萬(wàn)萬(wàn)不敢如此收取妖族作為人族修煉資源,須知那人族圣母女媧娘娘乃是妖族出身,實(shí)力在諸天圣人之中都是強(qiáng)橫的存在,只在師尊五行道尊和地道圣人后土娘娘之下。若是真?zhèn)€隨意收取妖族作為人族修煉資源,豈不是傷她面皮?

            不過(guò)現(xiàn)在這些妖族為禍人族,于人族結(jié)下無(wú)邊因果,如此收取了女媧娘娘也不能說(shuō)什么,這也就是當(dāng)初為什么五行明知道這些妖族為禍,卻任之行事的原因。

            鎮(zhèn)壓了一眾妖族,大禹治水自是一路順當(dāng),在一眾仙家的幫助下,迅速平靖水患,洪荒人族得以免淪沼澤之災(zāi),一時(shí)間,大禹在人族聲望大漲,隱隱蓋過(guò)了人族共主大舜。

            而此時(shí)大舜亦是功德圓滿,當(dāng)下便將人族共主之位傳于大禹,避居三十三天外,為人族鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。

            大禹即位后,大力修持國(guó)政,修補(bǔ)因?yàn)榇笏疄榛级斐傻膿p失民眾及時(shí)得以安置,人族迅速得到穩(wěn)定,耳后又化人族居住之地為九州,各州派官吏管理。

            在大禹劃分九州后,人族生產(chǎn)有序,進(jìn)入了一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)期,而大禹在人族的威望也到了無(wú)以復(fù)加的地步,一眾部落盡皆臣服于大禹,不敢有絲毫怠慢。

            且不說(shuō)人族在大禹的治理下大興,卻說(shuō)那東海之中島嶼,乃是洪荒之中有名的仙家福地,更是洪荒之中一眾散修心目中的圣地,這卻是那截教圣人通天教主的道場(chǎng)金鰲島。此時(shí)那金鰲島碧游宮中,通天教主端坐云床之上,正自開講大道,坐下多寶道人,金靈圣母、無(wú)當(dāng)圣母,龜靈圣母,趙公明、三霄、羽翼仙、烏云仙、金光仙、虬首仙、長(zhǎng)耳定光仙、毗盧仙、金箍仙、十天君等一眾弟子或坐或臥,姿態(tài)各異,盡皆在領(lǐng)悟教主所傳大道。

            眾人正自沉醉,卻不料那教主突然停講,使得眾人難受不已,盡皆看著教主,教主卻不管他們,開口說(shuō)道:“此次講道便到此為止,你等且各歸道場(chǎng),演練我講大道,不可懈怠。”

            眾人雖然不舍,卻也不敢違逆,再三叩拜之后出了碧游宮,各歸道場(chǎng)。

            待得眾弟子散去,通天教主對(duì)那伺候在一側(cè)的水火童子說(shuō)道:“童兒,焚香迎接貴客?!蹦撬鸲勇勓源篌@,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問(wèn)道:“大老爺,焚香嗎?”

            也難怪他們驚訝,須知在洪荒之中,焚香迎接全都是迎接比自己輩分高的人,通天教主乃是混元無(wú)極太上教主,在這洪荒之中除了鴻鈞道祖還有誰(shuí)能值得他焚香迎接。

            通天教主也不解說(shuō),只是喝道:“你遵我法諭行事便是,何須多言?”

            水火童子這才跑去焚香,焚香剛完,便見那空中紫氣東來(lái),霞光滿天,異香陣陣,隨著這異象顯現(xiàn),空中出現(xiàn)一個(gè)身穿五彩道袍,手持寶杖的道人騎著白牛而來(lái),身后跟著兩個(gè)童子,粉雕玉琢,甚是可愛。

            通天教主見此,連忙稽首道:“五行道尊前來(lái),貧道未曾遠(yuǎn)迎,恕罪恕罪!”

            來(lái)人正是人教混沌無(wú)極大道尊五行真人,見通天教主如此,連忙還禮道:“道友客氣了,貧道不請(qǐng)自來(lái),叨擾之處,尚請(qǐng)見諒。”

            通天教主笑道:“道尊嚴(yán)重了,您玉趾能踏入我這荒島,卻是使我碧游宮蓬蓽生輝,何來(lái)叨擾之說(shuō)”說(shuō)著側(cè)身引五行往宮內(nèi)走去。

            五行走進(jìn)宮內(nèi),見宮內(nèi)正自焚香,不由得面色一變,說(shuō)道:“道友真?zhèn)€折煞五行,卻叫我如何敢當(dāng)?!?/p>

            通天教主說(shuō)道:“道尊功參造化,先于我等一步,到了無(wú)量不可思議之地步,貧道尚需道兄指教,如何不敢當(dāng)。只是卻不知道兄此次前來(lái),所為何事?”

            五行微微一笑,說(shuō)出一番話來(lái),卻叫通天教主驚喜不已。"

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