黑巖小說

第三百二十五章 爭議（第2頁）

“這也是最令人困惑的事情，一個一心為了世人的好人，為何會受到這種不公平的待遇？”

“有兩種可能，第一，是懲罰瓊?cè)A上人的天道，本身就不公平，根本就沒有所謂的善有善報惡有惡報。所以，即便瓊?cè)A上人一心為了世人，也沒有好結(jié)果?！?/p>

“嘶?。?！”

眾人都為這大膽的猜測驚詫，天道，究竟是怎樣的存在，他們沒有資格去評說。

但是，天道所為，都看在他們眼里。

如果善有善報惡有惡報，只是空談，那他們對于天道，也未必再有之前那般敬畏。

良久，有人立足問道，“那第二種可能呢？”

“第二種可能，為了世人才算做好事。那我們，算不算世人？”

“什么？這話是怎么說的？”

“你這話什么意思？我們都不是人嗎？”

“大家情緒別激動，我想這位道友說的不無道理！”

“哦？怎么說？”

“古語有言。天道不仁，以萬物為芻狗。這是告訴我們，在天道的眼中，沒有所謂的正派與邪惡，也沒有所謂的好與壞，是與非。無論我們做什么，想什么，都不會影響天道自己的規(guī)則?！?/p>

“而正如那句話所言，我們是世人也好，不是世人也罷。在天道眼中都沒有差別。生與死，都有其規(guī)律。”

“照你這么說，瓊?cè)A上人被雷霆懲罰，也并不是因為她做了什么壞事，而可能是，與天道相背離。”

“是的，我是這么猜測的，至于真實(shí)情況如何，那便是我們這些修士無法揣度的課。”

“天道天道，無論天道的規(guī)則是什么，善有善報惡有惡報，這才是應(yīng)該有的道理。做惡沒有懲罰，做善沒有獎勵，這就會讓世人，道德敗壞，品行低下?！?/p>

“這話十分有道理，與文心書山成立之初的愿望想是一樣的。只可惜，文圣失蹤之后，再也沒有這樣的圣人指引世人了?！?/p>

“雖是如此說，沒有圣人指引，我們也應(yīng)該自覺遵守道德，講究仁義禮智信?！?/p>

“那你就應(yīng)該明白，如果真有那么一個世界，是文圣說的那樣。我們這些修士，就都是異類。也許，我們什么都沒做，卻要像瓊?cè)A上人一樣，受到天道的懲罰?！?/p>

“唉，這就是世道的無奈嗎？”

“也許，這就是我們要做的取舍。是在這樣的世道中，繼續(xù)修行。追逐虛無縹緲的成仙大道，還是建立一個，只有凡人，以道德高尚為標(biāo)桿的世界。”

“從我的內(nèi)心深處講，講究道德的世界，自然是最好的。但我從私心講，還是現(xiàn)在的天道，更符合個人的利益?！?/p>

“是啊，一個能夠自己長生的世界，比凡人百年，是要好得多。但同時，也伴隨著更多的爾虞我詐，紛爭不休。”

“無論我們怎么取舍，都會有爭議。順應(yīng)自然吧?！?/p>

“是啊，也許瓊?cè)A上人也是這樣，她知道出手保護(hù)我們，就會面對天道的懲罰，卻依然遵從自己的本心。這才是真正的修行吧。我想，如果是我面對這樣的情況，未必會勇敢得站出來?！?/p>