黑巖小說

第29章（第1頁）

文野啊……

穿越者轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)還帶著明顯暖意的水杯，眼眸低垂，陷入沉默之中。

怎么說呢，雖然被稱之為“野犬”，但文野中的每個(gè)人都有著屬于自己的堪稱固執(zhí)的堅(jiān)持。

或許他們的迷茫和徘徊來源于這份堅(jiān)持和四周環(huán)境的格格不入，但他們從來不會(huì)因此而放棄自己所堅(jiān)守的東西。

——所以，眼前的這位人，列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，他所堅(jiān)持的、所貫徹自己一生的信念是什么呢？

北原和楓看著眼前的人，有那么一瞬，他感到自己想到了很多的東西，但最終這一切都化作了輕輕的一嘆：

應(yīng)該，是生命吧……

“因?yàn)槲液苊靼?，藝術(shù)是假的啊?！蓖袪査固┧坪蹩酀匦α艘幌?，蒼冷的指尖碰了碰玻璃制的水杯，發(fā)出清亮的敲擊聲。

“相信詩的意義和生命的發(fā)展是一種信仰，我曾為之獻(xiàn)身。但在戰(zhàn)場上……在那里，我明白了這一切是多么的虛偽。我一直覺得我可以用文字教導(dǎo)別人，讓人們得到更好的發(fā)展，但我發(fā)現(xiàn)，我實(shí)際上自己也不知道能教什么?！?/p>

“教他們sharen？抑或是怎么樣奪取人類的生命？還是以一個(gè)劊子手的身份告訴他們，生命是如何的寶貴和值得珍惜？”

已經(jīng)退役的軍人的聲音逐漸地低了下去，用一種近乎于自嘲的口吻說道：“我到底能教給他們什么呢？我這樣的人。”

“……”北原和楓沒有說話，只是繼續(xù)安安靜靜地傾聽著。他知道，對(duì)方這個(gè)時(shí)候需要的只是一個(gè)愿意聽他說完自己所有的想法的人。

只不過……還是走到了這條路上嗎？穿越者回想了一下三次元托爾斯泰的《懺悔錄》，眼中閃過無奈和了然。

——我的生命是否具有超越死亡，從而永恒的意義？

這是三次元里，托爾斯泰一直努力在探索著的話題，也是展示著托爾斯泰思想改變的一句話：從此，他背棄了自己原有的階級(jí)和信仰，走上了一條與農(nóng)民站在一起的道路。甚至指責(zé)自己的《戰(zhàn)爭與和平》只是“貴族的游戲”。

而《懺悔錄》，則是盡極詳細(xì)地展示了他在這段時(shí)期的思考與苦苦的求索，內(nèi)心的迷茫和最后尋找到方向的解脫。

很顯然，對(duì)方目前也正在處于這個(gè)時(shí)期。對(duì)生命產(chǎn)生了懷疑，對(duì)自己一直以來所經(jīng)歷的生活產(chǎn)生了懷疑。

“從戰(zhàn)爭離開的那一刻，我已經(jīng)很累啦。我看過無數(shù)的人努力地茫然地活著，我也看到很多人茫然無知地去死——我時(shí)刻都能感受到，他們這種不合理的情況就是我導(dǎo)致的。生命……”

托爾斯泰看向那些人群，聲音逐漸變得很輕很輕：“我感覺我已經(jīng)沒有辦法那么重視它了?！?/p>

藝術(shù)是生命的裝飾品，是生命的誘惑。但生命對(duì)于我已失去吸引力，我怎么能拿它去吸引別人呢？

認(rèn)認(rèn)真真聽完的北原和楓按了按眉心，然后艱難地扯動(dòng)了一下嘴角。

果然吧，果然是到了三次托爾斯泰寫《懺悔錄》的那個(gè)思想時(shí)期了吧！

話說在前半生的經(jīng)歷完全不一樣的情況下，竟然還能走到類似的心理階段，我該說不愧是你嗎，托爾斯泰？

讓我想想，三次元在最后托爾斯泰是怎么找到出路的……好像是通過追求新的理念使生命重新變得有意義？

——從最普遍最平凡的人群之中重新尋找到了生命本身的價(jià)值，因此完成了世界觀的轉(zhuǎn)折。

目前來看，對(duì)方應(yīng)該也同樣會(huì)走上這一條路，但處于糾結(jié)和迷茫狀態(tài)的時(shí)間會(huì)很久很久就是了。

所以，我能不能做些什么？

北原和楓這么問自己。

怕麻煩的旅行家第一次想要主動(dòng)摻和進(jìn)一些麻煩里面。不是出于想要彌補(bǔ)原著的遺憾，或者因?yàn)樵缫延械某兄Z，而是單純地想要幫助眼前的這個(gè)人。

你遇到了一個(gè)溫柔的、還在對(duì)自己有所懷疑的、尚未找到前路的人。而你恰恰好的，又知道他真正想要的東西到底是什么。