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            黑巖小說>元末稱霸天下 > 第469章 教材要儒法并重(下)(第1頁)

            第469章 教材要儒法并重(下)(第1頁)

            第469章

            教材要儒法并重下

            宋濂起身接過那本書,直接翻到了魯錦說的亡征一篇,粗略看過之后,確實令他非常驚訝。

            魯錦看著他的表情,更是直接講起了這篇文章的重要性。

            “亡征這篇文章的第一句,凡人主之國小而家大,權輕而臣重者,可亡也,這句話能讓你們想到什么?

            “我想到的是唐朝,唐朝的五姓七望,門閥世家,把持財富和科舉,壟斷權力,終至招來黃巢之禍,自黃巢以后,世家?guī)缀踅^跡,這便是國小而家大;

            “唐末的藩鎮(zhèn)節(jié)度使,把持大權,軍政權力都歸于節(jié)度使一人之手,節(jié)度使有權在轄地內(nèi)征稅征兵,雖無割據(jù)之名,卻有割據(jù)之實,對朝廷中樞的命令陽奉陰違,朝堂權輕,而地方權重,便是權輕而臣重,可亡也。

            “你們說唐朝是不是亡在韓非子的這句話上?一個近兩千年前的人物,卻能精準預言千年后唐朝滅亡的原因,若是沒有獨尊儒術,若是這篇文章能夠人人學習,那么當唐朝出現(xiàn)這種情況時,會不會有臣子出來勸諫君主呢?

            “前宋太祖首次在地方上搞出三權分立,轉(zhuǎn)運使掌財,提刑司掌司法,安撫使掌軍事,這么做的目的不就是為了杜絕‘權輕而臣重,國小而家大’的弊端嗎?”

            在場眾人聽到魯錦如此解釋這句,也對這篇文章來了興趣,紛紛湊到宋濂身邊觀看,對著這篇文章頻頻點頭,顯然也是認可其中觀點的。

            他們怎么看這篇文章還另說,魯錦身為一個后世之人,比他們多見識了幾百年的歷史,然后再看這篇文章,那是真的深有感觸。

            比如亡征的第三句,‘群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民內(nèi)困者,可亡也。’這說的不就是原歷史的明末嗎?

            群臣好私學,搞出東林書院和東林黨,臣子好辯,就是朝堂黨爭,商賈外積,就是賣國的晉商投資韃清,小民內(nèi)困,就是明末天災不斷,賦稅沉重,百姓生活困苦,這樣的國家就可能會滅亡了,最后果不其然,明朝真的亡了!

            宋濂等人未經(jīng)歷歷史上的明末,可能還沒那么深的感觸,而魯錦看到這句話時,那是真的震撼,兩千年前的韓非子精準預言,還不能說明這篇文章的可取之處嗎?

            ‘羈旅僑士,重帑在外,上間謀計,下與民事者,可亡也。’一個外國來的僑居之士,資產(chǎn)和企業(yè)都放在國外,上能參與朝政,下能影響百姓,這樣的國家就可以滅亡了,這說的是誰?這簡直就是馬圣的完美詮釋

            還有那句最經(jīng)典的‘國小而不處卑,力少而不畏強,無禮而侮大鄰,貪愎而拙交者,可亡也?!羾昝赖捏w現(xiàn)了這句話的每一條,正是魯錦將來攻打日本的理由啊!

            ‘大心而無悔,國亂而自多,不料境內(nèi)之資而易其鄰敵者,可亡也?!骺裢源蠖凰蓟诟?,國家混亂還自我夸耀,不估計本國實力而輕視鄰近敵國的,可能會滅亡。

            這句話同樣還是小日本的寫照,尤其是元末這個時期,日本還處于南北朝分裂的國內(nèi)混亂時期,簡直是對日本動手的最佳時機!

            這時在宋濂旁邊伸著腦袋看文章的詹同也說道。

            “亡征,即為‘國家滅亡之征兆’,這篇文章確有可取之處,除了殿下所說唐朝滅亡的原因,這里面也有預言隋朝亡國的。

            “‘好宮室臺榭陂池,事車服器玩,好罷露百姓,煎靡貨財者,可亡也’,大興土木修建宮室,造龍舟下江南,開鑿運河,三征高句麗,徭役不斷,使百姓疲憊困頓,奢侈浪費,揮霍無度的,可能會滅亡,這簡直就是照著隋煬帝寫出來的。

            “最讓人驚奇的是,這文章居然是先秦時期的韓非所著,后世王朝竟然被他一語中的!”

            其他人此時也頻頻點頭,都認為這是篇好文章,就連宋濂也不例外,當然并不是因為他們喜歡法家,而是這篇文章主要講各種亡國的征兆,并沒有刻意宣傳法家那一套理論,所以他們還能接受。

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