“原來如此,聽起來倒是很有道理,只是主公所說的航空莫不是真有御空之術(shù)?”汪大淵還有驚疑道。
魯錦卻擺了擺手,“信則有,不信則無,無需多問,以后你自會知曉。
“行了,你們?nèi)擞涀∥艺f的話,沒有我的允許,不許將黎洲之事告訴他人,至于將黎洲納入版圖,那也是等天下平定之后才會考慮的事情,在我們有能力經(jīng)營黎洲之前,關(guān)于黎洲的一切,都要盡量控制傳播范圍,以免有其他國家與我們爭搶。
“至于煥章先生擔(dān)心人多口雜,不免會泄露消息,這倒也不一定,你們?nèi)巳羰潜煌馊藛柶饋?,就說我在教你們造船,今后煥章先生就以督造戰(zhàn)船為由,來建造航??齑?,我麾下水師不少,沒有人會起疑的。”
“是?!比寺勓援?dāng)即答應(yīng)下來,魯錦連借口和掩護(hù)都想好了,還安排的如此周到,那他們還有什么好擔(dān)心的。
四人從王府教室出來,俞通淵想跟著去看那輛車,卻被魯錦趕走了。
“這陣子來廬州的考生多,人多眼雜的,你先回去訓(xùn)練,等傍黑吃完飯你再來,煥章先生不是要看秘典嗎,下午可以先去看書,等稍晚些一起來帥府吃飯,智方可以先回去教課?!濒斿\當(dāng)即說道。
汪大淵也點(diǎn)頭答應(yīng)道,“全憑主公安排?!?/p>
下午的時候,孟智方給他找來了一套最新版的手抄體公輸秘典,供汪大淵閱讀,他看完第一部《公輸子之后,才對傳說中的公輸般有了個更清晰的認(rèn)識,突然發(fā)現(xiàn)如今好多東西,竟然都是幾千年前的公輸般發(fā)明的,心中甚為驚訝。
第一部公輸子主要講了公輸般的生平,以及魯班跟墨翟的過往,還有魯班對春秋列國爭霸的看法和抱負(fù),當(dāng)然這都是魯錦夾雜的私貨,整部書最核心的當(dāng)然是那兩篇科學(xué)世界觀和方法論。
汪大淵看完第一部后頗為感慨,但對最后兩篇世界觀和方法論,為何能成為秘典的核心,卻表示不太理解,請教魯錦后,魯錦這才解釋道。
“科學(xué)世界觀的核心,其實(shí)就幾個字,實(shí)事求是,務(wù)實(shí)求真,公輸氏只相信自己看到的東西,那些虛無縹緲的東西則不被我公輸氏承認(rèn),比如什么五行生克之說?!?/p>
汪大淵頓時疑惑道,“五行相生相克,難道這也不對嗎?”
魯錦則是直接反駁道,“按五行生克理論,水能克火,水還能生木,但是我能用水生出火來,你信嗎?你若不信可以去城外的鐵廠看看,鐵廠每日都在用水點(diǎn)燈,我用實(shí)物證實(shí)了五行生克的漏洞,那就說明它是假的,我為何還要再信?”
汪大淵皺了皺眉,沒有說話,他從魯錦這里聽到了太多‘離經(jīng)叛道’的理論,可偏偏魯錦的理論也都能邏輯自洽,更有實(shí)物證實(shí),根本無從反駁,這就讓他很是苦惱,一邊是世界觀的崩塌,一邊想要守護(hù)自己已經(jīng)成型的世界觀,卻無從反駁。
魯錦還在繼續(xù)道,“方法論則是一套做事的章程,方法,不論你去做任何事,只要能熟練運(yùn)用方法論,都可事半功倍,學(xué)習(xí),研究,做工,耕作,打仗,皆是如此。
“為何這兩篇如此簡單的理論,能成為秘典的核心?那是因?yàn)楣斒系膶W(xué)說重自然天道,講格物致知,是唯物之學(xué),而非儒家墨家那些禮儀、道德、仁義之類的唯心之學(xué)。