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第401章 神火飛鴉和神機箭（上）（第1頁）

第401章

神火飛鴉和神機箭上

研究圣武軍的并非劉基，而是元廷的婺州路萬戶，陶廣義。

劉基在嘉興投降的時候就已經(jīng)接觸過圣武軍了，他沒什么好研究的，因為魯錦在檄文中說過，投降可以活命，主動獻城的才有功勞，而劉基只是城破后被迫投降，并沒有功，最多只能保住一條命，于是在交接完工作之后，就直接被趕走，放他回家去了。

但是劉基的老家是在處州路，和婺州路沒有一點關(guān)系，他本身身份又比較敏感，是元廷的進士官出身，還在嘉興守城的時候投降了，貿(mào)然回到老家肯定要被許多人問，甚至被元廷追責(zé)。

而且就以魯錦現(xiàn)在這個進兵的速度，用不了多久就得打到他老家去，如果現(xiàn)在回去，到時候還得再挨一回打，下次還有沒有運氣能活下來可就不一定了。

于是他干脆不回去了，目前就留在嘉興的友人家里隱居，整天就是反思、反思、再反思，回憶自己在元朝官場的三起三落，回憶元廷的腐敗墮落，回憶圣武軍進攻時的摧枯拉朽，然后又親眼目睹了魯錦下達的九等階梯稅，逼著地主搞推恩令，再加上官府的降租、減息，廢除高利貸等一系列政策，無數(shù)底層百姓對新來的官府立刻變得真心擁戴。

劉基心有所感，大徹大悟，于是開始奮筆著書，書名叫《郁離子，這是一本政論+寓言的散文集，中心思想就四個字：造反有理！

他甚至還在書里用武王伐紂，以‘有德’伐‘無道’來闡述造反有理這個觀點，并大量引用《莊子中的寓言，加以改編，說當(dāng)權(quán)者不應(yīng)該剝削小民，暗諷元朝的腐敗政治，剝削無度，最終引起百姓造反，由此可以看出，魯錦的這次東征，還有后續(xù)的政策對他的精神沖擊有多么巨大。

不過也就僅此而已了，后世傳說的那本兵書《百戰(zhàn)奇略，并非劉基所著，原作者究竟是誰也已經(jīng)無法考證，這本兵書原著成書于北宋末年，到了明朝又再版一次，明朝人覺得這本書是南宋末年寫的，到了清朝雍正時期又再版了一次，清朝人直接把作者安到了劉基頭上，假托劉基之名而已，實際上跟他沒有一毛錢的關(guān)系。

還有所謂的‘時政三十六策’，也是后人杜撰，安到劉基頭上的，實際上壓根沒有什么三十六策。

這個人被神話太多，真正的才能并不算出眾，雖然懂得一點軍事，可以當(dāng)個軍事參謀，但是魯錦身邊現(xiàn)在已經(jīng)有了馮國用，包毓，夏煜，詹鼎這些軍事人才，他現(xiàn)在并不缺參謀，所以也根本沒有招攬劉基的打算，直接任他去吧。

和劉基現(xiàn)在這個隱居的閑人不同，真正有需求研究圣武軍的，當(dāng)然是元廷的那些官了。

這次東征戰(zhàn)役的第二階段，郭子興率領(lǐng)的偏師就已經(jīng)攻占了浦江縣，而浦江縣已經(jīng)到了金衢盆地的東大門，距離金華府城中間就只隔著一個義烏，婺州路的元廷守將要是再不做準(zhǔn)備，那等魯錦發(fā)動下一次進攻的時候，第一個要死的就是他們，他們能不緊張嗎？

而隨著東征戰(zhàn)役的結(jié)束，圣武軍發(fā)動如此大規(guī)模的軍事行動，沿途目擊者眾多，圣武軍自身的情報也不可避免的泄露了出去，當(dāng)然都是一些公開渠道能搜集到的情報。

如今兩個多月的時間過去，越來越多的消息傳到金華，也讓婺州路的元廷官員，對圣武軍的作戰(zhàn)風(fēng)格有了個大概準(zhǔn)確的認(rèn)識。

第一，比如魯錦的軍隊有圣武軍和禁衛(wèi)軍之分，內(nèi)衛(wèi)軍他們暫時還不知道。

第二，禁衛(wèi)軍人數(shù)相對較少，但十分精銳，而且裝備大量火器，還有數(shù)量不算少的重甲步兵，稱為陷陣營，是魯錦軍隊中的攻堅主力，人數(shù)最多的圣武軍也很能打，以長槍大陣為主要攻擊手段，擅長肉搏，悍不畏死，而且披甲率很高，尤其擅長打野戰(zhàn)，但好像不擅長攻城。