黑巖小說(shuō)

第470章 抽象的元廷中樞（第1頁(yè)）

第470章

抽象的元廷中樞

《亡征《五蠹《八奸，作為《韓非子·三篇被魯錦強(qiáng)行塞入教材之后，魯錦又要求將他剛才說(shuō)的儒法并重的總結(jié)寫成批注，同樣加入課文中。

之后幾人又討論了要加入哪些散文，魯錦想都不想的就說(shuō)道，“有一本《古文觀止，里面收錄了歷代名家的散文和駢文，篇篇都是經(jīng)典，可以從這本書里面挑選錄入教材。”

幾人聞言頓時(shí)面面相覷，朱升更是直接問(wèn)道，“古文觀止？殿下是從何處看到的這本書，臣怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”

“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？那可能是我記錯(cuò)了?！濒斿\想了想，好像古文觀止這本書是清朝才編出來(lái)的，還真是他弄錯(cuò)了。

宋濂也問(wèn)道，“那殿下可還記得這本書中收錄的文章名錄？”

“這我倒是記得一些?！?/p>

魯錦想了想，當(dāng)即報(bào)出一大串古文名錄，什么鄭伯克段于鄢、荀子勸學(xué)、屈原列傳、諫太宗十思疏、阿房宮賦、六國(guó)論、過(guò)秦論、師說(shuō)、答司馬建議疏、赤壁賦、出師表、中庸、禮記大學(xué)之道、陳情表、愛(ài)蓮說(shuō)、滕王閣序、岳陽(yáng)樓記、醉翁亭記、諫逐客書、捕蛇者說(shuō)

一大串的文章名字直接驚掉了幾人的下巴，宋濂、朱升等人甚至趕忙拿筆開(kāi)始記錄，他們沒(méi)想到魯錦的閱讀量居然如此夸張，甚至好多文章連這幾個(gè)大儒聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

其實(shí)也沒(méi)啥稀罕的，因?yàn)檫@都是初高中必學(xué)的文言文，不知道只能說(shuō)明當(dāng)初沒(méi)好好上學(xué)，就算記不住內(nèi)容，也至少應(yīng)該聽(tīng)過(guò)名字，這就是義務(wù)教育的含金量啊。

但是對(duì)于宋濂、朱升等人就不一樣了，他們是元末的儒士，學(xué)習(xí)的要么是四書五經(jīng)這樣的儒家經(jīng)典，要么就是時(shí)代較近的一些名士文章，比如宋朝的三蘇啊，范仲淹啊，歐陽(yáng)修、王安石、司馬光這類名人的文章。

而魯錦說(shuō)的這些文章里，卻有好多漢唐，乃至戰(zhàn)國(guó)策里的文章，古代本來(lái)信息就不發(fā)達(dá)，書也又少又貴，他們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)也很正常，像是劉禹錫的陋室銘，柳宗元的捕蛇者說(shuō)，這種小眾文章他們是真的聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

對(duì)了，另外說(shuō)一句，唐宋八大家的說(shuō)法是明前中期才形成的，元末這個(gè)時(shí)候連唐宋八大家的叫法都沒(méi)有，就更沒(méi)人推崇這幾人的文章了，就算有也都是小圈子里流行。

等幾人做完記錄，宋濂更是驚訝的問(wèn)道，“殿下說(shuō)的這篇阿房宮賦是誰(shuí)人所作，臣怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”

“唐朝的杜牧啊?！濒斿\當(dāng)即說(shuō)道。

朱升也跟著問(wèn)道，“那殿下可還記得這篇文章中的內(nèi)容？”

“讓我想想，應(yīng)該是‘六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出，覆壓三百余里，隔離天日’‘嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也’”

魯錦也記不得整篇文章了，但是他只背出其中幾個(gè)片段，便讓宋濂等人大為驚駭，畢竟窺一斑可知全豹。

“如此雄文，臣等居然從未看過(guò)，實(shí)在慚愧，殿下涉獵之豐富，也著實(shí)叫人敬佩，這些文章臣一定會(huì)仔細(xì)尋找，認(rèn)真拜讀?！敝焐?dāng)即拱手佩服道。