徐渭還是拿起筆,給蘇澤這份奏疏潤色起來,文書工作本來就是他身為幕客的職責(zé)。
其實(shí)這份奏疏的也很簡單,就是請求朝堂在邸報(bào)之外,辦一份《樂府新報(bào)》。
大明已經(jīng)有類似官方報(bào)紙的邸報(bào)了。
邸報(bào)起源于唐代,其實(shí)就是朝堂發(fā)生的大事制作成報(bào)紙,發(fā)往的也是給地方官府,是讓地方官員了解朝堂大事的重要手段。
明代負(fù)責(zé)發(fā)行邸報(bào)的就是通政司,五天或者七天一次,由通政司搜集朝堂發(fā)生的大事進(jìn)行匯編,然后經(jīng)過雕版后印刷,通過驛站發(fā)往各府縣衙門。
在蘇澤看來,邸報(bào)其實(shí)并不是報(bào)紙,而是類似于傳遞紅頭文件的公文系統(tǒng),是從上到下逐級傳達(dá)的,其實(shí)和報(bào)紙沒什么關(guān)系。
蘇澤上疏要辦的《樂府新報(bào)》,則是要從下到上,搜集民情民聲,匯編而成京畿新聞的地方性報(bào)紙。
蘇澤在奏疏中寫道:
“《禮記》云,‘命大師陳詩,以觀民風(fēng)。命市納賈,以觀民之所好惡、志淫好辟?!?/p>
“昔周室設(shè)采詩之官,漢武立樂府之署,皆以俚語巷議為鑒,察四方風(fēng)土之異。”
“今圣天子垂拱而治,然疆域廣袤,州縣星羅,欲知閭閻疾苦,非設(shè)新制不可為繼?!?/p>
你們?nèi)迳皇莿硬粍泳鸵獜?fù)古嗎?蘇澤搬出了周禮中的“采風(fēng)”制度,又以漢代樂府為名,提出要仿效先賢設(shè)立一個(gè)采訪民風(fēng)的機(jī)構(gòu),你們讀書人總不能反對吧?
這也是蘇澤前世的工作經(jīng)驗(yàn),以及這些日子觀摩歷代重臣上疏,學(xué)習(xí)到的套路。
就算是改革,也要先提出政治上可行性的方案。
要么從典籍中找,要么從祖宗之法中找,就算是全新的政策,也要打出復(fù)古的旗號。
其實(shí)古今中外都是這么干的,蘇澤穿越前的美利堅(jiān),不也拿著兩百年前的憲法天天辯經(jīng)?
說完了周禮,蘇澤又說起了“祖宗之法”。
“太祖皇帝設(shè)通政司,意為通達(dá)四方之政。可臣觀近年之政,民間疾苦,或如暗流潛涌;鄉(xiāng)里冤屈,常似寒蟬噤聲?!?/p>
“昔樂府能收趙代秦楚之謳,今當(dāng)仿其意,辦《樂府新報(bào)》,使布衣黔首皆得言事。”
說完了法理上和政治上的可行性后,蘇澤開始論述具體的實(shí)施方案。
“自國子監(jiān)擇通曉文墨之士為訪員,月給廩餼,專司采錄民間歌謠、市井閑談、田舍瑣事,但記事實(shí),不加藻飾?!?/p>
這就是蘇澤的分化瓦解之策了。
明代的國子監(jiān),在國初的時(shí)候還是官員入仕的重要通道,只要完成國子監(jiān)的學(xué)業(yè)就被授予官職入仕。
明初很多大臣,也都是從監(jiān)生升上去的。
但是到了這個(gè)時(shí)候,高級仕途幾乎都被進(jìn)士出身的官員壟斷,國子監(jiān)的含金量大大降低,就算是獲得監(jiān)生資格,也只能尋一些不入流的小官職位。
前途無望后,國子監(jiān)就逐漸變質(zhì),從國家干部培訓(xùn)學(xué)校,逐漸扭曲為混文憑的野雞大學(xué)。
很多有志于科舉的監(jiān)生,都不愿意去國子監(jiān)坐監(jiān)讀書,更愿意選擇留在家鄉(xiāng)的書院就讀。
國子監(jiān)中的學(xué)生良莠不齊,還有一些富商會為了虛榮心給子弟購買監(jiān)生資格,所以國子監(jiān)中聚集了大量無所事事的紈绔子弟。
這些人考學(xué)不行,但又覺得自己是國子監(jiān)生,是天子門生,所以也是在野輿論重要力量。