高拱身穿大紅官袍,接旨的時(shí)候觸地三次,這是簡(jiǎn)化的“三辭三讓”儀式。
緊接著李芳又拿來皇帝御賜的首輔信物。
鎏金銅符是出入皇宮的通行證,不過首輔的和是特質(zhì)的銅符,緊急情況下可以強(qiáng)行進(jìn)入后宮區(qū)域。
青玉界方,這是用來壓票擬的鎮(zhèn)尺,代表授予內(nèi)閣票擬之權(quán)。
最后是一件龍紋敕匣,首輔可以書寫密奏,密封在匣內(nèi),這份奏疏可以不經(jīng)過司禮監(jiān),直接送到皇帝面前。
這是皇帝和首輔之間的私人密奏,代表首輔和皇帝特殊的親密關(guān)系。
三件信物,分別代表了內(nèi)閣首輔的“內(nèi)廷官之首”、“票擬權(quán)”和“密奏權(quán)”,這也是大明首輔的特殊權(quán)力。
蘇澤看著高拱,又看看張居正,不安的情緒在滋生。
吏部廷推的首輔名單中,并沒有列上張居正的名字。
蘇澤當(dāng)然理解,這是吏部為了萬無一失,所以才沒有列張居正的名字。
但是這么做實(shí)在是有些太侮辱人了。
蘇澤偷偷看向張居正,張居正雖然面色如常,但是在最后拜見高拱的行禮中,蘇澤看到了一絲僵硬。
暗暗嘆息,矛盾就是這樣日積月累下來的,高拱升任首輔,大明的內(nèi)閣融洽的景象,怕是隨著李春芳的離去,也要一去不返了。
參加完了高拱就任儀式后,高拱擔(dān)任首輔第一道奏疏,就是請(qǐng)皇帝廷推遞補(bǔ)吏部尚書。
隆慶皇帝自然照準(zhǔn),這一次吏部送上來的三個(gè)名字,最后皇帝點(diǎn)了楊思忠。
就這樣,通政使楊思忠就任吏部尚書,完成了通政使到吏部尚書的跨越。
這些都和蘇澤預(yù)料的一樣,但是出乎意料的是,皇帝并沒同意李芳出宮修葺太祖陵寢。
隆慶皇帝從司禮監(jiān)派了一名中層太監(jiān)去南京修葺太祖陵寢,依然將李芳留在了宮中。
蘇澤想到自己受李春芳所托,要幫李芳出宮養(yǎng)老,既然這樣,蘇澤決定還是幫到底。
他又寫上一份新的奏疏。
《乞允年老宮人恩養(yǎng)疏》
其實(shí)大明也不是沒有太監(jiān)出宮養(yǎng)老的制度。
但是這種并非統(tǒng)一的制度,一般是遇到皇宮有了喜事,皇帝才會(huì)恩旨讓這些老宮人出宮養(yǎng)老。
這次蘇澤上疏,就是要制度化出宮養(yǎng)老制度。
蘇澤在奏疏中寫道:
“伏惟我太祖高皇帝定鼎之初,即以仁厚治內(nèi)廷,體恤宮人勞苦,常存恩恤之念,實(shí)為萬世垂范?!?/p>
“今陛下紹承先志,仁德播于四海,澤被萬民。然宮禁之內(nèi),尚有白發(fā)皓首之忠仆、鬢霜憔悴之侍女,效命多年,劬勞辛苦,或力衰而難勝繁役,或心念鄉(xiāng)土而冀歸桑梓。”