而且朝貢使者一登上中國(guó)的土地,他們的開(kāi)支就都由公款報(bào)銷(xiāo)。
因此這些藩屬?lài)?guó)爭(zhēng)相來(lái)貢,大明只能限制他們來(lái)貢的次數(shù)。
其中最貪婪的就是朝鮮了,朝鮮對(duì)明朝的朝貢十分頻繁,雖然明朝明確規(guī)定朝鮮三年一貢,但朝鮮對(duì)一年三貢、甚至四貢仍不滿(mǎn)意,有時(shí)達(dá)到六貢。
此外就是倭國(guó),嘉靖年的東南倭亂,起因之一,就是因?yàn)椤盃?zhēng)貢”。
日本大名細(xì)川氏和大內(nèi)氏,各自派遣對(duì)明朝貿(mào)易使團(tuán)來(lái)華貿(mào)易,兩團(tuán)在抵達(dá)浙江寧波后因?yàn)榭焙险鎮(zhèn)沃q而引發(fā)沖突,在浙江寧波爆發(fā)了武力殺戮事件。
這場(chǎng)爭(zhēng)貢事件,讓嘉靖皇帝斷絕了倭國(guó)朝貢的資格,倭國(guó)為了和中原貿(mào)易,滋生出大量的倭寇,然后就有了東南倭亂。
聽(tīng)到爭(zhēng)貢,蘇澤就知道事情難辦了。
趙貞吉果然將難辦的事情交給自己來(lái)辦了。
蘇澤又疑惑的問(wèn)道:
“這次冊(cè)立大典時(shí)間這么緊,烏思藏的貢使怎么來(lái)的這么快?”
申時(shí)行說(shuō)道:
“這次不是正趕巧了嗎?烏思藏格魯派法王去世,內(nèi)部為了新法王爭(zhēng)的頭破血流,甘丹寺和哲蚌寺,分別尋得轉(zhuǎn)世靈童,派遣使者前往京師請(qǐng)求陛下圣裁,這些使者聽(tīng)說(shuō)要辦冊(cè)立大典,就立刻改稱(chēng)貢使?!?/p>
“到底哪一派才是轉(zhuǎn)世法王,為了這件事,禮部也爭(zhēng)論不休?!?/p>
哈?
蘇澤聽(tīng)到這里,也覺(jué)得頭疼。
烏思藏以宗教治民,法王擁有至高無(wú)上的地位。
大明朝對(duì)烏思藏的控制還是很強(qiáng)的,這次烏思藏新任法王人選出現(xiàn)爭(zhēng)議,請(qǐng)求上國(guó)仲裁也無(wú)可厚非。
可偏偏在東宮冊(cè)立大典上來(lái)這一出,還爭(zhēng)著來(lái)貢,這就變成政治問(wèn)題了。
接受哪一派的貢使,就等于承認(rèn)哪一派的正統(tǒng)性。
可烏思藏內(nèi)部情況復(fù)雜,涉及到法王轉(zhuǎn)世又有很多宗教和政治因素,要大明朝在短時(shí)間內(nèi)裁決,這就是給朝廷出難題了。
趙貞吉這個(gè)老陰比,上來(lái)就給自己穿這么小的鞋。
沈一貫也將自己聽(tīng)說(shuō)到的消息,向蘇澤說(shuō)道:
“甘丹寺和哲蚌寺,都是格魯派根基三大寺,按照格魯派的傳統(tǒng),法王應(yīng)該在三大寺之間輪轉(zhuǎn),上一代法王出自甘丹寺,這一代法王應(yīng)該出自哲蚌寺,但是上代法王留下轉(zhuǎn)世箴言,甘丹寺和哲蚌寺都說(shuō)找到轉(zhuǎn)世靈童,兩派爭(zhēng)論不休,據(jù)說(shuō)都快要起刀兵沖突了?!?/p>
“按照傳統(tǒng)應(yīng)該由哲蚌寺尋得轉(zhuǎn)世靈童,但是甘丹寺說(shuō)是有上代法王箴言,無(wú)論確認(rèn)哪個(gè)靈童,對(duì)方都不服氣。”
蘇澤聽(tīng)完了申時(shí)行和沈一貫的話(huà),明白了這件事的棘手程度。