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第322章 兩位兄臺可是害苦了我（第2頁）

“在下冒昧了，世人都說蘇翰林有不傳天書，在下不應(yīng)該打聽這些事情的。”

“天書？”

小胖鈞在一旁說道：

“是啊是啊，民間都說蘇師傅有天書，所以才能通博萬物的?！?/p>

蘇澤笑了笑說道：

“殿下也信這個？”

小胖鈞想了想說道：

“孤本來是不信的，但是蘇師傅能解決礬油的問題，孤差不多要信了?！?/p>

蘇澤說道：

“哪里有什么天書，這一切不過是實學而已。”

陶觀驚道：“實學？實學還能窮究陰陽之理？”

蘇澤突然想到了什么，他看向陶觀，聽太子說過幾次這個方士，他倒是個奇妙的人。

陶觀是按照家傳道書學習的方術(shù)，但是他對于那些長生不老的仙丹沒有興趣，他想要研究的是點石成金之術(shù)。

他成年以后，就耗盡家財，試圖研究煉金術(shù)。

結(jié)果是陶觀幾近破產(chǎn)，只能來到京師尋找生計。

然后就揭了太子的榜文，解決了制酸的問題。

蘇澤思考起來，也許這個陶觀，可以成為近代化學的奠基者。

從煉金術(shù)到化學，有兩步是最重要的。

第一步是定量分析。

原時空，法國科學家拉瓦錫研究燃燒，發(fā)現(xiàn)了氧氣的存在，又通過定量分析推導出了兩份氫氣和一份氧氣能化合成水。

從此以后，數(shù)學成了化學研究的工具，有了定量研究，化學不再是神秘學而是有了科學的方法。

第二步則是要統(tǒng)一化學的語言。

任何一門學科需要發(fā)展，都需要交流。

而能夠進行交流的前提，就是“書同文”。

現(xiàn)在大明的化學還處于“煉丹術(shù)”時代，而丹方中對于各種物質(zhì)的描述都不一樣。

比如硫酸叫做礬油，綠礬，礬精，膽精，這些名字會讓基本的交流沒辦法進行。

原時空同樣是拉瓦錫解決了這個問題，他提出規(guī)范的化學命名法，寫了一本《化學基本論述》，對已知的化學物質(zhì)進行了分類，提出了統(tǒng)一的命名規(guī)則。

酸、堿這些命名規(guī)則，就是拉瓦錫提出來的。