第399章所謂“蘇黨”
回到了報館之后,羅萬化開始馬不停蹄的編輯文章,準備刊登西南捷報的詳細消息。
蘇澤則坐在桌案前,開始思考起來。
在后世讀書的時候,提起來改土歸流,就好像是有一個節(jié)點,只要完成了改土歸流,西南就完成了全盤的漢化,自此以后就成為華夏文明的一部分。
但是蘇澤在翰林院讀書的時候,才發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的。
邊疆地區(qū)之所以是邊疆,是因為這里是很模糊的地帶。
土人、漢人之間的界限,不是清晰的以血統(tǒng)來區(qū)分的,在西南地區(qū)也很難通過外貌來區(qū)別。
漢人和土人,很多時候是政治上的分別。
接受大明制度,在大明治下的百姓,無論血統(tǒng)是什么,在西南地區(qū)都等于是漢人。
不接受大明的統(tǒng)治,使用土司制度來管理的百姓,就是土人。
當明白了這一點后,西南問題就很清晰了。
任何百姓都是趨利避害的。
明初的時候,國家清明,朱元璋又限制賦稅,這時候百姓更愿意在大明治下生活,所以這時候很多部落都主動要求改土歸流。
這不是土司有多高的覺悟,主動放棄權(quán)力,而是因為大明制度的吸引力太強了,土司不主動放棄權(quán)力,那土司部落的百姓也會讓土司放棄權(quán)力。
但是隨著大明官府日益腐敗,苛捐雜稅增加。
這時候,面對“苛政猛于虎”的大明官府,漢人百姓也會選擇逃往土司部落。
在土司部落中,只需要接受土司的管理,不需要向大明的官府上稅,也不用負擔沉重的徭役。
這段時間改土歸流就趨于停滯,甚至出現(xiàn)回流的情況。
當然,這些都是整體上的思考。
具體到地方,每一個土司部落情況不同。
有賢明開放的土司,名聲甚至要比官府還好。
也有殘暴的土司,用暴力來控制治下百姓。
官府也有清明能干的官府,同樣也有貪腐無能的官府。
想清楚了這一點后,蘇澤攤開奏疏。
這一次蘇澤沒有提改土歸流的事情,而是請求朝廷整頓廣西吏治。
除了要求整頓廣西吏治之外,蘇澤也提出,要在防城港開港,并且在廣西開征商稅,加快廣西的發(fā)展。
“為請整頓廣西吏治,開設(shè)防城港埠并開征商稅以固邊防而蘇民困事?!?/p>
蘇澤在奏疏中,寫上了自己總結(jié)的廣西問題,指出這并不是民族問題,而是吏治問題。