第399章所謂“蘇黨”
回到了報(bào)館之后,羅萬(wàn)化開(kāi)始馬不停蹄的編輯文章,準(zhǔn)備刊登西南捷報(bào)的詳細(xì)消息。
蘇澤則坐在桌案前,開(kāi)始思考起來(lái)。
在后世讀書(shū)的時(shí)候,提起來(lái)改土歸流,就好像是有一個(gè)節(jié)點(diǎn),只要完成了改土歸流,西南就完成了全盤(pán)的漢化,自此以后就成為華夏文明的一部分。
但是蘇澤在翰林院讀書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的。
邊疆地區(qū)之所以是邊疆,是因?yàn)檫@里是很模糊的地帶。
土人、漢人之間的界限,不是清晰的以血統(tǒng)來(lái)區(qū)分的,在西南地區(qū)也很難通過(guò)外貌來(lái)區(qū)別。
漢人和土人,很多時(shí)候是政治上的分別。
接受大明制度,在大明治下的百姓,無(wú)論血統(tǒng)是什么,在西南地區(qū)都等于是漢人。
不接受大明的統(tǒng)治,使用土司制度來(lái)管理的百姓,就是土人。
當(dāng)明白了這一點(diǎn)后,西南問(wèn)題就很清晰了。
任何百姓都是趨利避害的。
明初的時(shí)候,國(guó)家清明,朱元璋又限制賦稅,這時(shí)候百姓更愿意在大明治下生活,所以這時(shí)候很多部落都主動(dòng)要求改土歸流。
這不是土司有多高的覺(jué)悟,主動(dòng)放棄權(quán)力,而是因?yàn)榇竺髦贫鹊奈μ珡?qiáng)了,土司不主動(dòng)放棄權(quán)力,那土司部落的百姓也會(huì)讓土司放棄權(quán)力。
但是隨著大明官府日益腐敗,苛捐雜稅增加。
這時(shí)候,面對(duì)“苛政猛于虎”的大明官府,漢人百姓也會(huì)選擇逃往土司部落。
在土司部落中,只需要接受土司的管理,不需要向大明的官府上稅,也不用負(fù)擔(dān)沉重的徭役。
這段時(shí)間改土歸流就趨于停滯,甚至出現(xiàn)回流的情況。
當(dāng)然,這些都是整體上的思考。
具體到地方,每一個(gè)土司部落情況不同。
有賢明開(kāi)放的土司,名聲甚至要比官府還好。
也有殘暴的土司,用暴力來(lái)控制治下百姓。
官府也有清明能干的官府,同樣也有貪腐無(wú)能的官府。
想清楚了這一點(diǎn)后,蘇澤攤開(kāi)奏疏。
這一次蘇澤沒(méi)有提改土歸流的事情,而是請(qǐng)求朝廷整頓廣西吏治。
除了要求整頓廣西吏治之外,蘇澤也提出,要在防城港開(kāi)港,并且在廣西開(kāi)征商稅,加快廣西的發(fā)展。
“為請(qǐng)整頓廣西吏治,開(kāi)設(shè)防城港埠并開(kāi)征商稅以固邊防而蘇民困事?!?/p>
蘇澤在奏疏中,寫(xiě)上了自己總結(jié)的廣西問(wèn)題,指出這并不是民族問(wèn)題,而是吏治問(wèn)題。