這些人考學(xué)不行,但又覺得自己是國子監(jiān)生,是天子門生,所以也是在野輿論重要力量。
科道言官最喜歡的就是發(fā)動監(jiān)生中的“意見領(lǐng)袖”,發(fā)動他們示眾抗議。
古往今來,年輕人都是熱血沖動,容易被有心人當(dāng)槍使的。
蘇澤這一招,就是給國子監(jiān)生一份差事,吃人嘴軟拿人手短,只要《樂府新報(bào)》辦成了,這些國子監(jiān)生還會圍蘇澤家?
籠絡(luò)完基層的國子監(jiān)生,蘇澤又繼續(xù)寫道:
“仿宋代小報(bào)規(guī)制,以翰林院總纂其事,或詩、或詞、或樂府、或曲,乃至俚語白描、小說話本,以陳民風(fēng)?!?/p>
這就是給翰林院中那些不得志老翰林機(jī)會了。
翰林院中的庶吉士這么多,能引起皇帝和內(nèi)閣輔臣關(guān)注的也就那么幾個天命之子。
《樂府新報(bào)》只要發(fā)行,就算是皇帝宰輔看不到,也能讓買報(bào)的人看到,這對于文人來說的誘惑是無窮的。
將《樂府新報(bào)》的編輯部設(shè)在翰林院,也是給這些清貴翰林找點(diǎn)事情干,又給他們一個揚(yáng)名的渠道。
下層和中層都拉攏完畢,蘇澤最后寫道:
“設(shè)文淵閣學(xué)士總其事,每月?lián)褚幊伞睹耧L(fēng)輯要》,呈御前親覽。如永樂年間解縉編《永樂大典》之制,分類輯錄,以備圣聰?!?/p>
蘇澤將終審權(quán)送到內(nèi)閣,想必那些想要有些作為的閣老們,比如高拱張居正他們,一定樂意將這項(xiàng)權(quán)利掌握在手里。
對于皇帝來說,這份《樂府新報(bào)》也多了一條了解民情輿論的途徑,日后內(nèi)閣想要推進(jìn)什么政策,可以用報(bào)紙上的輿論來影響皇帝,而不是和以前一樣,輿論都掌握在言官手里。
畫餅完畢,就是公式化歌功頌德了:
“此三大利,一可使圣天子明見萬里,如觀水鏡;二可令百官惕厲,聞民間諷喻而知勤廉;三能存當(dāng)世風(fēng)俗,異日修史,猶得參酌。”
徐渭潤色到這里,揉了揉眼睛,他曾經(jīng)給胡宗憲做幕僚,在政治上胡宗憲也不過如此。
如果真的辦成了,一直圍攻蘇澤的科道必然大受損失。
沒有攻擊任何一個言官,直接就拆了科道言官的臺子!
蘇澤年紀(jì)輕輕,手段竟然如此老辣。
也難怪他能“五疏驚天下”,成為朝野側(cè)目的政壇新星。
只是這奏疏真的能成嗎?
輿論權(quán)是科道手里最大的權(quán)力,蘇澤是要拆他們的臺,六科十三道必然竭力反擊。
而徐渭也知道,隆慶皇帝并不是一個意志堅(jiān)定的皇帝,很容易被風(fēng)向左右,當(dāng)年被迫罷免高拱就是如此。
連自己最喜歡的大臣,隆慶皇帝都能頂不住壓力讓他致仕,蘇澤要辦《樂府新報(bào)》,科道豈能坐以待斃?
如果辦不成,蘇澤更是成為科道眼中釘肉中刺,他到底有什么把握?
徐渭當(dāng)然不知道蘇澤有掛。
八月一日,蘇澤將奏疏塞進(jìn)【手提式大明朝廷】。