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大明從挽救嫡長孫開始 第269節(jié)（第2頁）

“此等惡政，我大明必不能留?！?/p>

妙錦讓問的

送走使節(jié)團(tuán)，陳景恪就開始查找所有關(guān)于人殉的資料。

還借助杜同禮的手下，去調(diào)查此事。

發(fā)現(xiàn)確實(shí)沒有任何朝代，立法禁止此事。

最多就是某個(gè)皇帝發(fā)布政令，說不提倡這種殘忍行為，并帶頭抵制。

如果他的繼承人遵守此令，那么就會成為習(xí)俗被沿用。

如果繼承人不遵守，那后面就懸了。

但即便是不提倡人殉的漢唐，私下也有不少人偷偷摸摸的搞。

寵妾、美貌的婢女、稱心的奴仆等，成了最常見的陪葬人員。

還有就是童男童女，俗稱金童玉女引路。

這些孩童一般都是通過人販子購買。

因?yàn)闈h唐皇室的帶頭作用，在中原地區(qū)人殉被視為暴政，一度被打壓的幾乎快要消失。

然而在中原之外的蠻夷部落，殉葬之風(fēng)依然盛行。

只不過當(dāng)時(shí)中原強(qiáng)盛，天朝上國思想下，自信心爆棚的中原王朝自然不屑于向他們學(xué)習(xí)。

然而五代十國之后，遼國擁有了燕云十六州，中國開始了長達(dá)三百余年的南北對峙階段。

遼、金、元都有人殉習(xí)俗，殉葬之風(fēng)復(fù)熾。

尤其是元朝大一統(tǒng)之后，人殉在全國風(fēng)行。

大明建立后，雖然在律法上沒有支持人殉，但也并未禁止。

這股風(fēng)氣就延續(xù)至今。

再加上呂氏死的時(shí)候，她身邊的人全部殉葬。

齊王朱榑死，因?yàn)闊o子妻妾奴婢三十余人殉葬，更是助漲了這股風(fēng)氣。

雖然按照規(guī)矩，人殉只有天子和諸侯才配使用。

然而在民間，大戶人家私下里也都在效仿。

自家的奴仆，讓他死他還敢反抗不成？

衙門的人過來詢問，一句忠仆殉主就打發(fā)了。