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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第582節(jié)（第2頁(yè)）

老朱三人不禁點(diǎn)頭，確實(shí)如此。

先秦時(shí)期，只有權(quán)貴才配擁有姓氏，百姓指的就是權(quán)貴。

而民指的也是有一定身份地位的群體。

普通人那會(huì)兒連姓氏都不配擁有，只有一個(gè)名，國(guó)家對(duì)他們的稱呼也是黔首一類的。

民在法律意義上成為普通人的代稱，則是秦朝的事情了。

但秦漢隋唐時(shí)期，權(quán)貴豪強(qiáng)士族裹挾百姓，以民的代表自居。

他們嘴里的為民請(qǐng)命，其實(shí)指的就是自己。

指責(zé)朝廷與民爭(zhēng)利，實(shí)際上是在罵朝廷和自己爭(zhēng)利。

這個(gè)時(shí)候，民不過(guò)是他們對(duì)抗皇帝的工具罷了。

到了宋朝時(shí)期，民再次被新興的官僚士紳、宗族地主集團(tuán)裹挾。

所謂的富民，實(shí)際上不過(guò)是他們上欺君，下虐民的口號(hào)罷了。

當(dāng)然了，那些君主自己也不干凈。

他們并不認(rèn)為自己和百姓的利益是一體的，反而認(rèn)為自己是與士大夫共治天下。

要首先滿足士大夫的利益，才能維護(hù)自己的統(tǒng)治。

所以，各種特權(quán)不要錢(qián)一樣的給。

而這些特權(quán)，就是國(guó)家滅亡的主因之一。

不過(guò)歷朝歷代的統(tǒng)治者也不全是傻子，他們很清楚，所謂的‘富民’是什么玩意兒。

所以，但凡是有為的君主，都不會(huì)玩富民政策。

而是會(huì)收緊財(cái)政政策，將錢(qián)聚集在國(guó)庫(kù)里。

與之相反的，那些被冠以‘仁’字的君主當(dāng)政，大多都是財(cái)富兼并加速的時(shí)期。

給后世君主留下很多大坑，填都填不滿。

“我們不一樣，大明在國(guó)策上是與民共存亡的，而不是與官僚權(quán)貴共治天下?！?/p>

“我們的富民目標(biāo)，直指最普通最貧窮的百姓?！?/p>

“所以我們的政策，不是簡(jiǎn)單的降低賦稅，也不是免稅。”

“而是將稅轉(zhuǎn)嫁給有錢(qián)人，讓窮人少交稅，讓有錢(qián)人多承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?！?/p>

“我們的錢(qián)，不是存在國(guó)庫(kù)里生銹，而是讓它流動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)造更多的價(jià)值。”