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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開始 第222節(jié)（第4頁(yè)）

不過(guò)他什么都沒說(shuō)，李善長(zhǎng)給他寫了一封信，對(duì)他的奏疏表示了贊揚(yáng)。

并告訴他，繼續(xù)保持這樣的節(jié)奏。

維護(hù)好和陳景恪的關(guān)系，但不參與禮法之爭(zhēng)。

這本來(lái)就是他的打算，得到父親的支持，做起來(lái)就更加沒有心理負(fù)擔(dān)了。

陳景恪和方孝孺可不是無(wú)腦樂(lè)觀，而是真的很高興。

在古代，孝道才是最無(wú)解的。

你就算是有一萬(wàn)個(gè)理由，在孝道面前都不值一提。

如果儒生始終抓住孝道不放，那這事兒還真不好辦。

現(xiàn)在儒生自己放棄將孝道和頭發(fā)綁定，等于失去了最有利的武器。

當(dāng)然，他們也不是自愿放棄的，而是被抓住了痛腳，不得不放棄。

現(xiàn)在他們只能用傳統(tǒng)和禮法來(lái)壓人。

禮法和傳統(tǒng)，在王朝中后期，確實(shí)能壓死人。

可現(xiàn)在大明初創(chuàng)，朱元璋還活著呢。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，禮法這玩意兒就是擦屁股紙。

他需要的禮法，那才是禮法，他不需要的還不如擦屁股紙。

只要他不發(fā)話，士林喊的再響都沒用。

朱元璋會(huì)支持士林，還是支持自己？

陳景恪心中很清楚，他兩者都不支持。

但他會(huì)支持對(duì)大明最有利的。

現(xiàn)在誰(shuí)的倡議對(duì)大明最有利？還用問(wèn)嗎，自然是短發(fā)。

只是剃個(gè)短發(fā)，就能減少那么多疾病風(fēng)險(xiǎn)。

這樣的法子，老朱只會(huì)嫌少。