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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開始 第278節(jié)（第4頁）

不過還好，廢奴是可以和攤丁入畝放在一起的，就是額外附上一份保障制度罷了。

而且這么做，還能名正言順的，把偷懶的陳景恪薅過來幫忙。

陳景恪倒也沒有推辭，參與的越多對(duì)這個(gè)世界了解的就越清楚，有助于以后的改革。

奴仆保障制度比較簡(jiǎn)單，主要在人身安全和薪酬兩方面。

他倒是想搞一本勞動(dòng)合同法來著，可惜那是奢望。

先廢除奴籍，給奴仆們最基本的保障，別的以后再慢慢爭(zhēng)取。

至少法律上廢除了奴籍，奴仆也是良籍，抓住機(jī)會(huì)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)更多。

期間有一名官吏，問了一個(gè)問題：

“攤丁入畝、廢奴、鼓勵(lì)百工技藝，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致土地?zé)o人耕種，糧食不夠吃?！?/p>

陳景恪是這么回答的：“真正能依靠百工技藝為生的，只有極少數(shù)?！?/p>

“更多的百姓，還是要靠地吃飯。”

“況且，農(nóng)耕是植入華夏人骨子里的東西，就算有錢也不會(huì)放棄土地的。”

“除非有一天，百姓能完全脫離土地生活?！?/p>

“但若真到了這么一天，那百工技藝肯定已經(jīng)非常高。”

“木牛流馬一類的技術(shù)全民普及，百姓趕著木牛流馬去耕地，一個(gè)人一天就能耕數(shù)百畝。”

用木牛流馬耕地？

眾人皆大笑不已，有人打趣道：

“難怪陳都尉能想到如此多的變革之法，思維果然天馬行空?！?/p>

有人附和道：“是啊，我只知道木牛流馬能用來運(yùn)輸物資，還是第一次聽到有人說，用它來耕田的?！?/p>

接著大家就煞有介事的討論起此事。

倒不是嘲諷陳景恪，給他們十個(gè)膽子也不敢。

這些人都是朱標(biāo)核心團(tuán)隊(duì)成員，早就知道陳景恪的能力。

甚至都算是他的半個(gè)學(xué)生。

從任何方面，都不會(huì)嘲笑他。