一朝天子一朝臣,功勛集團就成了太子不得不解決的問題。
皇帝在這個時候退功臣,給太子留下一個干凈的政治環(huán)境,完全是有可能的。
想到這里,人心都沸騰了。
尤其是文官集團,簡直是欣喜若狂。
勛貴集團退了,那就該輪到他們上位了啊。
然后,朱標就給了他們迎頭痛擊。
內閣改組。
內閣學士不再全部由文官擔任,而是改成,軍方出一人,司法選一人,計官選一人,監(jiān)察出一人,稅務一人,行政官員出二人。
并且永為定例。
朱標的五條措施
新內閣成員的構成一經公布,頓時就引起了軒然大波。
軍方、算學圈子等等非儒家群體,自然是非常開心,畢竟他們得到了好處。
但更多的還是幸災樂禍,因為儒家倒霉了。
而文官集團則是義憤填膺。
其實嚴格意義上來說,司法、計官、監(jiān)察等等,都是文官的一部分。
新內閣七名成員,只有一個是軍方的代表,其他六個都是文官出身。
文官依然占據(jù)絕對優(yōu)勢,為何他們還要這么不滿呢?
此事說來話長。
文官最早指的是從事行政事務的官員,與從事軍事的武將相對應。
儒家傳人可以當文官,法家也可以,道家、墨家、佛家都可以。
甚至兵家傳人從事行政事務,也可以稱之為文官。
宋朝時期,儒家徹底壓倒百家,完成了真正意義上的獨尊儒術。
司法體系是儒家把控,計官體系也是儒家傳人在擔任,甚至軍方也到處都充斥著儒家的人。
從此時起,文官就成了儒家官員的專屬稱呼。
唯一還能保持一點獨立的兵家,也備受打壓。
武將就算有機會轉任文官,依然是武夫出身飽受歧視。