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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第443節(jié)（第2頁(yè)）

‘嘩啦！’周?chē)緧彽囊蝗﹀\衣衛(wèi)也圍了上來(lái)。

氛圍一時(shí)間緊張到了極點(diǎn)。

“退下?！标惥般[擺手，等錦衣衛(wèi)都退開(kāi)，才說(shuō)道：

“方才那話是誰(shuí)說(shuō)的，我就不讓你站出來(lái)了?！?/p>

“不過(guò)你的問(wèn)題，我倒是可以回答一下?！?/p>

“我自然不敢不敬佛，可你們算什么東西，有什么資格代表神佛？”

“如果神佛真的有靈，做的第一件事情，就是將你們這些人打入阿鼻地獄永世不得超生?！?/p>

“打著神佛的幌子，干著人畜不如的事情，你們還有臉問(wèn)我為什么針對(duì)宗教？”

“阿彌陀佛，貧僧慚愧?！狈ㄕ樕n白的道。

少林的情況他比任何人都清楚，大錯(cuò)雖然沒(méi)有，但小齷齪一點(diǎn)都不少。

張宇初也羞愧不已，他被敕封大真人以來(lái)，龍虎山掌握的財(cái)富增加了一倍有余。

雖然不是他有意為之，可事實(shí)上確實(shí)觸犯了律法。

其他各家臉色也多少都有些不自在。

陳景恪質(zhì)問(wèn)道：“誰(shuí)來(lái)告訴我，佛道兩家存在的意義是什么？”

雖然提出了疑問(wèn)，他卻根本就不給那些人說(shuō)話的機(jī)會(huì)，自顧自的說(shuō)道：

“教化百姓安撫人心？儒家做的比你們還好。”

“儒家還制定了一整套的道德禮儀標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)規(guī)范世人的言行?！?/p>

陳景恪很清楚，這些人都是打嘴炮的高手，不能陷入無(wú)止境的口水仗。

最好的辦法就是不給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，然后還給他們潑臟水，逼著他們自證清白。

如果他們無(wú)法證明自己的清白，那自然就是黑的了。

就算能證明自己是清白的，又有幾個(gè)人愿意去聽(tīng)辟謠呢。

對(duì)方甚至?xí)苯雨P(guān)麥，不讓你發(fā)出任何聲音。

這一招，前世西方經(jīng)常拿來(lái)對(duì)付其他國(guó)家，中國(guó)就是受害者之一。

陳景恪現(xiàn)在就活學(xué)活用，拿來(lái)對(duì)付眼前這些人。

“讓我想想，先秦時(shí)期不曾有佛道，夏傳千年，商傳五百余年，周傳八百年?！?/p>

“東漢時(shí)期始有佛道，然兩漢加起來(lái)才只有四百年國(guó)祚?！?/p>