他們用錢買的不是你的貨物,而是你的陰德。
只要你和他們交易,就會損陰德,禍及子孫。
而猶教,就是他們編寫出來蠱惑人心的魔經,看了聽了都會損陰德。
所以大家看到猶教一定要趕緊去衙門報告,然后來佛寺請求庇護。
當這套理論擺在陳景恪面前的時候,他都震驚了。
如果不是身份不合適,他都要大喊一聲佛教牛皮六六六了。
道教一看,這不行啊。
最近千年華夏的神話體系,是佛道兩家共同搭建的,不能只有你自己用啊。
于是就來了一招拿來主義。
你佛教用羅剎夜叉轉生,那我就用地府惡鬼轉生。
后面的不變,抄。
反正五德論本來就是華夏的東西,被你們佛教拿去用,現在我們再拿回來很合理吧?
不過他們也不是完全照抄,還是弄了一點創(chuàng)新的。
這是我們道教的護身符箓,拿著它就能受到神靈保護,免遭猶大竊取德運。
但神也救不了該死之人。
這個符箓是用來保護無意中和猶大產生交集之人的。
如果你們無法控制心中的貪欲,主動和猶大交易,這符箓就沒用了。
佛教自然不會說什么。
兩教斗了千年,早就你中有我,我中有你了。
雙方互相拿來拿去就是常態(tài)。
然后他們就把符箓這一套抄了過來,弄出了開光佛寶保護信徒。
兩家就這樣你抄我,我抄你,很快就把這一套體系給完善了。
就在這時,一身血腥味的蔣瓛回京。
先是去見了皇帝匯報工作,并領了新任務。
然后他就來拜見陳景?。骸瓣惏樽x,陛下讓屬下來聽您吩咐?!?/p>
陳景恪給了他一本《猶大書》,將蒲氏的內容重點圈了出來: