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大明從挽救嫡長孫開始 第517節(jié)（第3頁）

關(guān)鍵是，史官從世襲變成了臨時(shí)官僚。

史書編寫的好不好，內(nèi)容真不真都不重要了，皇帝滿意才是首要標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)果可想而知，真實(shí)性方面大打折扣。

方孝孺主持編寫的《遼東書》，是帶有強(qiáng)烈政治目的的。

前面說過，內(nèi)容六分真，三分推測，一分假。

現(xiàn)在這些推測和虛構(gòu)的內(nèi)容，自然就成了儒生們攻訐的地方。

而且，方孝孺本身還是個(gè)唯物論者。

整本書的風(fēng)格，基本拋棄了天命觀，偏向于人民史觀。

比如有天災(zāi)了，別的史書會(huì)說國主失德。

或者強(qiáng)行和當(dāng)時(shí)發(fā)生的某件大事，牽強(qiáng)附會(huì)在一起，強(qiáng)行解釋稱蒼天示警。

遼東書就直接說，天災(zāi)人禍?zhǔn)钦５?，和什么天意沒關(guān)系。

如果災(zāi)害造成的后果特別嚴(yán)重，那是地方豪強(qiáng)掣肘朝廷賑災(zāi)，導(dǎo)致受災(zāi)嚴(yán)重。

同樣的災(zāi)害，另外一個(gè)君主就做的很好。

可見，天災(zāi)雖無法避免，卻可以通過有效的賑災(zāi)手段，將損失降到最低。

還有一些其他的事情，在觀點(diǎn)上完全是遵照了客觀規(guī)律去寫的。

這種論調(diào)，自然不符合現(xiàn)在的主流觀點(diǎn)。

因此，那群儒生將這部書批判的體無完膚。

總之一句話，方孝孺也配寫史？

這么大的事情，朱標(biāo)豈能不知道，又是氣憤又非常無奈。

不過他不是老朱，并未發(fā)脾氣。

而是下旨將這部遼東書給收了回來，換了一批自己人去審核。

其實(shí)到了這一步，他已經(jīng)知道這本書沒有什么原則性的問題了。

否則儒生們不會(huì)只抓著偽造和主旋律進(jìn)行抨擊。

之所以還讓人審查，不過是出于謹(jǐn)慎罷了。

皇帝竟然護(hù)著這本書，儒生們對此自然極為不滿。

紛紛上奏說有問題，必須重新編寫。