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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第536節(jié)（第3頁(yè)）

當(dāng)然，他也不會(huì)什么都不做。

在他的大同世界思想里，就有關(guān)于女子地位變化的內(nèi)容。

不過(guò)他并沒(méi)有直接說(shuō)什么，從人權(quán)方面考慮，女子也應(yīng)該有用多高的地位之類的。

這就是一句廢話。

而是根據(jù)社科研究做出預(yù)測(cè)，隨著時(shí)代的變化，女子將更多的參與社會(huì)活動(dòng)，地位提高是趨勢(shì)。

至于衛(wèi)道士們會(huì)怎么想……

陳景恪表示，管他們?nèi)ニ馈?/p>

之后夫妻倆就圍坐在一起，暢談具體該如何操作。

因?yàn)檎劦奶钊?，以至于第二天陳景恪差點(diǎn)起不來(lái)床。

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吃過(guò)早飯，福清高高興興的去找朱橚，討論醫(yī)學(xué)院的建設(shè)問(wèn)題。

陳景恪則留在家里，趁著方孝孺還沒(méi)來(lái)，先拿起幻游記翻看起來(lái)。

這玩意兒他都已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，對(duì)里面的內(nèi)容早就滾瓜爛熟，實(shí)在沒(méi)啥可看的。

所以大致翻了一遍就放在了一旁。

等福清回來(lái)，直接拿去出版發(fā)行吧。

已經(jīng)出過(guò)好幾部書，‘景清居士’這個(gè)筆名，在大明小說(shuō)界可是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?/p>

以至于不少人冒充這個(gè)名字發(fā)表自己的作品。

尤其是駙馬傳系列，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在不論是誰(shuí)寫的話本，都會(huì)掛在景清居士名下。

頗有點(diǎn)前世盜版黃皮書系列‘黃易作品’的架勢(shì)。

這些假冒作品里，有些純屬狗屁不通，但還真有不少佳作。

有時(shí)候陳景恪都在想，未來(lái)的史學(xué)家研究這一段歷史的時(shí)候，會(huì)不會(huì)頭大的想sharen。

雖然景清居士這個(gè)筆名，在某些地方已經(jīng)有些敗壞。

但各大書商心里都清楚，洛陽(yáng)城那位才是這個(gè)筆名真正的主人。

再加上福清幾次出書，早就有成熟的宣發(fā)渠道。

所以倒也不用擔(dān)心會(huì)被別人誤會(huì)假冒之類的。

不過(guò)可以想到的是，幻游記出版后，景清居士這個(gè)名字將會(huì)重新打響。