水則載舟,水則覆舟。
這種思想可是被所有人認可的。
王朝想要長久,就必須保證民的利益。
只不過,在不同的時期‘民’所指的群體不同罷了。
但在明朝,民指的就是天下眾生,不是某一個特定群體。
陳景恪利用這一點,在這句話的基礎(chǔ)上,進行了一些拓展。
最終將皇權(quán)和百姓的利益聯(lián)系在一起。
只要皇帝相信了這一點,剩下的事情就簡單的多了。
朱元璋是否相信,陳景恪不敢確定。
但他敢肯定,朱標(biāo)和朱雄英是信的。
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這些大的框架,有的陳景恪自己已經(jīng)完成了論證,有些限于閱歷不夠無法完整的論證。
尤其是很多論證,和華夏傳統(tǒng)思想融合不夠完美。
找方孝孺過來,就是希望能獲得他的幫助,完成最后的論證工作。
不要小看了這一點,很多時候框架再好,論證不完美也沒什么用處。
方孝孺已經(jīng)徹底被陳景恪的宏大思想體系所吸引。
對此自然是欣然同意。
于是兩人就摒棄外界影響,全身心的投入到了大同思想的論證中去。
無題
陳景恪忙著做學(xué)問的時候,外面世界的人也沒有閑著。
福清正式接管了醫(yī)學(xué)院的建設(shè)工作,聯(lián)系施工隊,按照設(shè)計要求對校園進行改建。
各種教學(xué)器械的采購,藥材的供應(yīng)鏈等等,都需要組建。
不過還好,以陳景恪和朱橚的身份地位,這些東西很輕易就能弄好。
而且還能保證沒有人敢弄虛作假。
然后就是招募老師和學(xué)生。
學(xué)生是最好辦的,聽說醫(yī)學(xué)院開業(yè),天下的醫(yī)師都迫不及待的想把自家兒子送進來學(xué)習(xí)。