黑巖小說(shuō)

大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第573節(jié)（第1頁(yè)）

只是單純的描繪了自己心目中的完美世界，并用諸子百家，以及古之先賢的事跡做為論證。

告訴世人自己不是胡謅的，而是根據(jù)先賢思想事跡推導(dǎo)出來(lái)的。

并且還承認(rèn)無(wú)法達(dá)成，只是希望能給為政者提供一個(gè)參考。

確保不會(huì)引起世人的反感和抨擊，更是為了避免過(guò)早刺激到理學(xué)。

他希望能借助這一篇文章，引導(dǎo)世人來(lái)思考，大家需要的到底是一個(gè)什么樣的世界。

如果接下來(lái)有相關(guān)的投稿，他會(huì)利用自己的特權(quán)，挑選幾篇刊登出來(lái)。

如果沒(méi)有相關(guān)投稿，他就化名寫(xiě)幾篇刊登。

以此來(lái)引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來(lái)。

等到參與的人多了，開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題的人多了。

他再推出大同思想。

到那個(gè)時(shí)候，即便對(duì)大同思想不認(rèn)可的人，也會(huì)忍不住來(lái)翻閱。

只要他們?cè)敢夥?，就足夠了?/p>

理論成熟、論據(jù)完善的大同思想，會(huì)給他們深深的上一堂課。

這就是陳景恪的計(jì)劃，堪稱四兩撥千斤。

方孝孺與人肉搏完全不同。

當(dāng)然，陳景恪也沒(méi)忘記方孝孺。

這份報(bào)紙上面，刊登了好幾篇唯物論的文章。

這是朝廷舉辦的期刊，此舉可以說(shuō)將朝廷對(duì)唯物學(xué)的態(tài)度，明明白白的擺在大家的面前。

而朝廷的態(tài)度，最能左右讀書(shū)人的選擇。

畢竟讀書(shū)就是為了做官，自然是學(xué)習(xí)朝廷支持的學(xué)問(wèn)，才能更好的做官。

當(dāng)年漢武帝并沒(méi)有禁絕百家，他只是給儒家開(kāi)了后門，允許儒生優(yōu)先出仕。

然后諸子百家就紛紛消亡了。

除了這些之外，還有其他的一些文章，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膶?xiě)滿了十大張紙。

大致翻看了一下內(nèi)容，陳景恪就問(wèn)出了一個(gè)核心問(wèn)題：