黑巖小說(shuō)

大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開始 第606節(jié)（第1頁(yè)）

朱標(biāo)也笑著說(shuō)道：“太上皇是戰(zhàn)火里走過(guò)來(lái)的，親眼目睹了無(wú)數(shù)典籍毀于戰(zhàn)火，曾數(shù)次與我說(shuō)起此事?！?/p>

“說(shuō)將來(lái)大明國(guó)泰民安之后，一定要編寫一部文獻(xiàn)，將天下典籍匯總……”

瞅瞅，要不還是朱標(biāo)會(huì)說(shuō)話。

將事情的性質(zhì)，從為自己爭(zhēng)口氣，上升到了為往圣繼絕學(xué)層面。

其他人自然知道這時(shí)候該說(shuō)什么，紛紛吹捧陛下圣明什么什么的。

其中吹捧最熱切的，是三名儒家出身的學(xué)士。

編書的主力自然是他們這些文人，這是妥妥的功績(jī)和聲望。

隨著變革的進(jìn)行，理學(xué)的地位被客觀現(xiàn)實(shí)倒逼的必須做出改變。

最讓他們難安的還是方（唯物）學(xué)的出現(xiàn)，直接動(dòng)搖了理學(xué)的統(tǒng)治地位。

按照常理來(lái)說(shuō)，這個(gè)速度不應(yīng)該如此快。

在這個(gè)年代學(xué)問(wèn)傳播速度很慢，方學(xué)想打開局面，至少需要十年二十年時(shí)間傳道。

這也意味著，不論方學(xué)多么優(yōu)秀，想動(dòng)搖理學(xué)的地位都需要數(shù)十年的時(shí)間才行。

然而大明周報(bào)的出現(xiàn)，改變了這一切。

它的銷售渠道遍布全國(guó)每一個(gè)縣，也就意味著可以在短期內(nèi)，將某種信息傳遞給全國(guó)百姓。

每一期周報(bào)上，都會(huì)刊登幾篇方學(xué)的文章。

全國(guó)的讀書人都知道，大明出現(xiàn)了一種新學(xué)說(shuō)，名為唯物學(xué)。

理學(xué)自然不會(huì)坐以待斃，他們?cè)噲D強(qiáng)迫翰林院，不要刊登方學(xué)文章。

解縉可不慣著他們，當(dāng)場(chǎng)拿出了朱標(biāo)的親筆題詞：

忠君愛國(guó)、廉潔奉公、守法為民、公正真實(shí)。

十六字真言一出，這群大儒立馬不吱聲了。

沒辦法，他們只能寫文章對(duì)方學(xué)進(jìn)行全方位批判。

然而不論是批判也好，唾罵也罷，抵制也好，都無(wú)法阻擋方學(xué)的擴(kuò)散。

越來(lái)越多的人了解了唯物學(xué)。

而且，有句話叫理越辨越明，尤其是在朝廷主持公道的情況下，更是如此。

理學(xué)大儒的批判，反而幫助大家更加深入的了解了唯物學(xué)。

其結(jié)果就是，越來(lái)越多的人選擇了唯物學(xué)。