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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第618節(jié)（第1頁(yè)）

確保漢人百姓對(duì)王府的忠誠(chéng)。

如果漢人區(qū)發(fā)生動(dòng)亂了怎么辦？

太簡(jiǎn)單了，王府能從原住民手里調(diào)集資源組建軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。

歷史上那些王朝亡國(guó)的根本原因，就是朝廷拿不出錢(qián)組建軍隊(duì)。

只要燕王府有足夠的錢(qián)糧，就不愁沒(méi)有人為他們打仗。

說(shuō)的再難聽(tīng)點(diǎn)，燕王府還有最后一招可以用，調(diào)動(dòng)土著人軍隊(duì)反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓亂軍。

只要不是漢人區(qū)和原住民一起造反，燕王府都能靠著左右互搏給鎮(zhèn)壓下去。

但漢人區(qū)和土著民，信仰不同制度不同，想要聯(lián)合造反太難了。

甚至可以說(shuō)不可能。

在陳景恪這套分治制度下，燕王一系對(duì)天竺的統(tǒng)治，真可以說(shuō)如鐵桶一般牢固。

如果不滿(mǎn)足于此，想要推廣華夏文明。

就慢慢的擴(kuò)大漢人居住區(qū)的范圍，一點(diǎn)點(diǎn)壓縮原住民的生存空間。

等雙方人數(shù)徹底逆轉(zhuǎn)，就一舉廢除天竺教，全面推廣華夏文化和制度。

但對(duì)這一點(diǎn)，姚廣孝保留了意見(jiàn)。

作為燕王的謀士，他先考慮的是王府的利益，然后才是其他。

很明顯，讓漢人和土著保持分治，才最符合燕王府的利益。

不過(guò)即便如此，他也覺(jué)得這個(gè)分治措施太精妙了，簡(jiǎn)直完美。

“陳伴讀高見(jiàn)，貧僧佩服?！?/p>

如果是以前，被妖僧認(rèn)可他會(huì)很高興。

現(xiàn)在嗎，習(xí)慣了，所以也就沒(méi)那么興奮了。

陳景恪淡淡一笑，說(shuō)道：“大師過(guò)獎(jiǎng)了，此法能不能行還要看執(zhí)行者如何去做?！?/p>

姚廣孝立即說(shuō)道：“您放心，我一定不會(huì)讓您……讓陛下、燕王失望的。”

大方向確定，接下來(lái)就是商量細(xì)節(jié)問(wèn)題。

這次朱標(biāo)等人也都參與了進(jìn)來(lái)。

大家你一言我一語(yǔ)，很快就把分治之法的大體框架給構(gòu)建好了。

具體的細(xì)節(jié)，則需要姚廣孝根據(jù)實(shí)際情況，靈活掌握了。