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大明從挽救嫡長孫開始 第674節(jié)（第1頁）

啥情況？這就贏了？

不管怎么說，贏了總是好事兒。

戰(zhàn)后總結(jié)的時候，大家將疑惑說了出來。

在想不通之下，只能歸結(jié)于這個將領(lǐng)無能不得人心之類的。

對于潘地亞的總體戰(zhàn)斗力，大家依然保持謹慎態(tài)度。

但接下來的發(fā)展，卻一次次打破了他們對這個國家和族群的認知。

一觸即潰、望風而降這兩個成語，簡直就是為他們量身打造的。

朱高熾?yún)s不敢掉以輕心，派人進行了調(diào)查，最終得出了一個結(jié)論。

種姓制害的。

占人口絕大多數(shù)的首陀羅人，作為社會的最底層，已經(jīng)被種姓制度給奴化了。

他們相信命運，并嚴格遵守所謂的命運，完全沒有反抗意識。

根據(jù)教義很多首陀羅人都不允許持刀，他們做飯都是把刀放在木板上，拿著菜往刀上撞。

他們不光不反抗高種姓人的奴役，也同樣不反抗外來人的統(tǒng)治。

所以，燕國打過來了，他們站在一邊冷眼旁觀。

吠舍人數(shù)也不少，但他們主要經(jīng)商。

商人的秉性，全世界都一個樣，指望他們站出來抵抗那是笑話。

至于婆羅門和剎帝利，已經(jīng)腐化的他們，也幾乎沒有戰(zhàn)斗力可言。

縱使少數(shù)高層還保持著血性，也改變不了大局。

了解了這種情況之后，朱高熾不得不再次感嘆道：

“陳伴讀真是有先見之明啊?！?/p>

楊璟好奇的問道：“不知陳伴讀說了什么？”

朱高熾就將陳景恪對種姓制的評價，以及占領(lǐng)次大陸之后，燕國該采用何種方式存在講了一遍。