黑巖小說

大明從挽救嫡長孫開始 第33節(jié)（第4頁）

能如此清晰的梳理三家的關(guān)系，陳景恪對(duì)很多問題的認(rèn)知，超過了大多數(shù)讀書人。

不，甚至很多大儒看的都沒有這么透徹。

攻擊兵家貶低軍伍的大儒可一點(diǎn)都不少，他們根本就不知道，若沒有兵家兜底他們什么都不是。

當(dāng)然，兵家太強(qiáng)不受控制也不行，五代十國時(shí)期就是最好的例子。

所以萬事不可太過，平衡才是萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的至理。

兩人本以為講課應(yīng)該結(jié)束了，正準(zhǔn)備抬腿進(jìn)去，誰知陳景恪的聲音再次響起。

“圣人言也是可以sharen的，你可知如何運(yùn)用它？”

朱雄英搖頭表示不懂，這已經(jīng)完全超出了他的認(rèn)知范圍，以前也從未有人和他說過這個(gè)。

“站在道德的制高點(diǎn)，對(duì)他人進(jìn)行打擊，也可稱之為道德bangjia?！?/p>

朱雄英茫然的道：“制高點(diǎn)？道德bangjia？不知這是何物？”

陳景恪慢慢解釋道：“道德制高點(diǎn)，就是以道德來標(biāo)榜自己，滿嘴圣人言?！?/p>

“道德bangjia，就是以圣人言對(duì)他人指指點(diǎn)點(diǎn)，肆意評(píng)價(jià)打擊他人?！?/p>

“比如，有人生病了沒錢醫(yī)治，就跑到富人家門口，要求對(duì)方出錢給自己看病?！?/p>

“若對(duì)方不給，就辱罵對(duì)方為富不仁，這就是道德bangjia。”

朱雄英瞠目結(jié)舌：“這……應(yīng)該沒人會(huì)信他的話吧？”

陳景恪搖頭道：“普通人這么做沒人理，若說這話的是大儒呢？”

朱雄英皺眉不語，他隱約明白是怎么回事兒了，可大儒為何要這么做？

既然是大儒了，應(yīng)該是很有道德的人，又怎么會(huì)這么做？

陳景恪頓了一下，道：“我再給你舉個(gè)例子?！?/p>

“若朝廷的政策觸碰到了讀書人的利益，他們就會(huì)高呼與民爭(zhēng)利，阻撓政策施行。”

“這也叫道德bangjia……他們憑什么敢這么做？”

“因?yàn)樗麄兪亲x書人，道德就掌握在他們手里……他們站在道德的制高點(diǎn)上?！?/p>