一朝天子一朝臣,功勛集團(tuán)就成了太子不得不解決的問(wèn)題。
皇帝在這個(gè)時(shí)候退功臣,給太子留下一個(gè)干凈的政治環(huán)境,完全是有可能的。
想到這里,人心都沸騰了。
尤其是文官集團(tuán),簡(jiǎn)直是欣喜若狂。
勛貴集團(tuán)退了,那就該輪到他們上位了啊。
然后,朱標(biāo)就給了他們迎頭痛擊。
內(nèi)閣改組。
內(nèi)閣學(xué)士不再全部由文官擔(dān)任,而是改成,軍方出一人,司法選一人,計(jì)官選一人,監(jiān)察出一人,稅務(wù)一人,行政官員出二人。
并且永為定例。
朱標(biāo)的五條措施
新內(nèi)閣成員的構(gòu)成一經(jīng)公布,頓時(shí)就引起了軒然大波。
軍方、算學(xué)圈子等等非儒家群體,自然是非常開(kāi)心,畢竟他們得到了好處。
但更多的還是幸災(zāi)樂(lè)禍,因?yàn)槿寮业姑沽恕?/p>
而文官集團(tuán)則是義憤填膺。
其實(shí)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),司法、計(jì)官、監(jiān)察等等,都是文官的一部分。
新內(nèi)閣七名成員,只有一個(gè)是軍方的代表,其他六個(gè)都是文官出身。
文官依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),為何他們還要這么不滿(mǎn)呢?
此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)。
文官最早指的是從事行政事務(wù)的官員,與從事軍事的武將相對(duì)應(yīng)。
儒家傳人可以當(dāng)文官,法家也可以,道家、墨家、佛家都可以。
甚至兵家傳人從事行政事務(wù),也可以稱(chēng)之為文官。
宋朝時(shí)期,儒家徹底壓倒百家,完成了真正意義上的獨(dú)尊儒術(shù)。
司法體系是儒家把控,計(jì)官體系也是儒家傳人在擔(dān)任,甚至軍方也到處都充斥著儒家的人。
從此時(shí)起,文官就成了儒家官員的專(zhuān)屬稱(chēng)呼。
唯一還能保持一點(diǎn)獨(dú)立的兵家,也備受打壓。
武將就算有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)任文官,依然是武夫出身飽受歧視。