次生文明想用短時間就全部學(xué)走,是不可能的,只能學(xué)習(xí)其中的一部分。
如果次生文明花費(fèi)大量時間,全面學(xué)習(xí)呢?
那對不起,他們會被華夏文明同化,成為華夏的一部分。
朱標(biāo)又提出了一個問題:“就如你方才所說,他們學(xué)走了儒家文化,可儒家是世俗思想。”
“如果他們真的用儒家治國,又怎么會走上政教合一之路?”
陳景恪心中暗道,這個問題問得好:
“因為現(xiàn)實會逼迫他們走政教合一之路?!?/p>
見三人滿臉疑惑,他進(jìn)一步解釋道:
“你們對外界的情況已經(jīng)有所了解,勢力之間的碰撞非常殘酷?!?/p>
“文明與文明,國家與國家,部落與部落之間,一直在激烈的對抗?!?/p>
“想要活下來,就要變強(qiáng),就要吞掉弱者強(qiáng)化自己。”
“可是每一個國家勢力,都有自己的文化和習(xí)俗,想要融合他們談何容易?”
“華夏文明自身無比厚重,兼容并蓄,有能力集百家之所長?!?/p>
“我們同化百族,靠的不是毀滅對方的文化,而是將其吸收融入自身?!?/p>
“這一點(diǎn),是文化薄弱的次生文明無法做到的?!?/p>
“如果他們試圖這么做,更大的可能會被反噬,最終自我毀滅?!?/p>
“所以,他們想用儒家思想來治國,來搞民族融合。”
“就只能神化儒家思想,神化孔子,將儒家變成宗教。”
“然后利用宗教的極端性和傳播性,來強(qiáng)行完成思想上的認(rèn)同。”
“不信奉儒家的都是異教徒,統(tǒng)統(tǒng)毀滅?!?/p>
“剩下的人經(jīng)過一遍又一遍的洗腦,就成了儒家的信徒?!?/p>
“這就是為何次生文明必須走政教合一路線的原因?!?/p>
“伊教、基教全都是這么做的,用宗教統(tǒng)一思想,將宗教作為治國的法理根本?!?/p>
“每征服一個地方,就徹底毀滅其文化,強(qiáng)迫其信奉自己的宗教,然后完成融合?!?/p>
他們的世界只有輸和贏兩個概念。
輸家一無所有,贏家通吃。