韓愈、柳宗元吸取了佛道兩家的精華改良儒學(xué),為儒家大興奠定了思想基礎(chǔ)。
至此華夏文明徹底消化了佛教。
然而,這種情況在整個(gè)人類文明史上,都是獨(dú)一無(wú)二的,再也找不到第二例。
至于佛教是外來(lái)宗教……這完全不是問(wèn)題。
把天竺打下來(lái),將佛祖釋迦牟尼的老家納入大明的統(tǒng)治范圍,所有問(wèn)題都迎刃而解了。
但基教、伊教不一樣,他們是一神教,且教義更加極端更加有侵略性。
他們背后都有武裝勢(shì)力支持,傳教是帶著政治目的的。
東進(jìn)的目的不是與我們和平相處,而是想要在文化上滅絕我們。
所以,對(duì)這兩個(gè)宗教必須要提高警惕。
至于如何武裝思想,其實(shí)之前陳景恪也已經(jīng)說(shuō)過(guò)答案了。
教化。
讓百姓了解自己文明的歷史,增加文明認(rèn)同感。
當(dāng)百姓都認(rèn)同自己華夏人的身份,并為此感到自豪時(shí),外來(lái)宗教再想洗腦就會(huì)變得非常困難。
朱元璋將目光看向朱標(biāo)和朱雄英,說(shuō)道:
“這就是你們父子兩個(gè)的任務(wù)了,大膽的去做吧?!?/p>
朱標(biāo)自信的道:“您放心,我們不會(huì)讓您失望的?!?/p>
朱雄英更是直接道:“我早就讓人將相關(guān)書籍編撰好,只是不想引起大家的反感沒(méi)有拿出來(lái)?!?/p>
“現(xiàn)在也顧不上這些了,等回去就命國(guó)子監(jiān)將其列入必學(xué)科目?!?/p>
朱標(biāo)搖搖頭說(shuō)道:“將書給我吧,此事我來(lái)辦更合適?!?/p>
朱雄英還處在養(yǎng)勢(shì)階段,不宜表現(xiàn)的太過(guò)強(qiáng)勢(shì)。
大勢(shì)已成的時(shí)候,表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì),別人會(huì)說(shuō)你有主見。
威望不足的時(shí)候表現(xiàn)的太強(qiáng)勢(shì),別人會(huì)覺(jué)得你不好相處,心里還會(huì)抵觸。
雖然朱雄英的地位不可撼動(dòng),可也沒(méi)必要頭鐵瞎折騰。
那純屬給自己制造困難,沒(méi)有任何意義。
朱標(biāo)就屬于大勢(shì)已成的那種,朝野威望十足。
他表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)群臣只會(huì)敬畏,不會(huì)有別的想法,也不敢有別的想法。