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大明從挽救嫡長孫開始 第470節(jié)（第2頁）

工業(yè)化不是建工廠那么簡單。

前世直到二十一世紀(jì)，依然有很多國家，停留在工業(yè)化的門檻之外，就是最好的證明。

工業(yè)化，需要相應(yīng)的思想做指引才能完成。

如果將工業(yè)化比作是一臺電腦，工廠是電腦的硬件，思想就是軟件。

沒有思想的工業(yè)化，就像是沒有軟件的電腦，就是一塊電子垃圾。

指望一塊電子垃圾倒逼儒家進(jìn)步，多少有點(diǎn)緣木求魚的感覺了。

同理，一個偉大的時代，需要一個偉大的思想做動力驅(qū)動。

否則，往往會人亡政息。

只有用思想武裝起來的集團(tuán)，才能自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，不因人而變。

也只有偉大的思想，才能構(gòu)建出一個偉大的帝國。

否則，他所謂的帝國時代，永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)。

最多重走一遍英國的殖民道路。

明白了這一點(diǎn)，他終于知道接下來的路該怎么走了。

不，準(zhǔn)確的說，他終于摸到了門檻。

可門后的道路是什么樣子的，又該如何走，暫時還沒有頭緒。

說的直白點(diǎn)，他不知道那個偉大的思想該如何構(gòu)建。

現(xiàn)在他就是在思考這個問題。

太陽的思想自然偉大，可不適應(yīng)這個時代。

直接照搬，后果是毀滅性的。

要構(gòu)建符合時代的偉大思想，就必須先了解這個時代。

同時還要專研諸子百家的思想，以求從中汲取到養(yǎng)分。

不過他有個別人都不具備的優(yōu)勢，那就是作為穿越者，他能跳出時代看問題。

更何況，他腦海里已經(jīng)有一個偉大思想做參考。

更容易找到適合的道路。

但也只是相對其他人來說更容易，真正想要做到這一步，非常難。

除此之外，李善長也經(jīng)常來找他討論‘法治’。