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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第505節(jié)（第1頁(yè)）

“你又想到什么陰損的主意？”

陳景恪笑道：“儒釋道三家聯(lián)手，想必會(huì)非常壯觀吧?！?/p>

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陳景恪沒(méi)有著急去操作，而是找了一群人編寫(xiě)?yīng)q大史書(shū)。

從他們?nèi)刚鉴F巢，自迦南人手里搶到落腳地，到之后一次次寄生強(qiáng)者吸血，又一次次背叛。

期間又一次次搞種族滅絕，引得天怒人怨，為天下共同唾棄。

如果你認(rèn)為這是域外之事，與華夏無(wú)關(guān)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

蒲壽庚了解一下。

南宋就是被他們出賣(mài)的，被殺死的不只是三千宗室，還有數(shù)不盡的士大夫。

這都是記錄在史書(shū)上的。

總之，這本書(shū)將猶大無(wú)恥、貪婪、殘忍的嘴臉，全都揭露了出來(lái)。

書(shū)寫(xiě)好之后，他沒(méi)有直接發(fā)行天下，而是找來(lái)了宗教司佛道兩家的代表。

將這本書(shū)給他們看。

“太上皇的意思是，讓大明永無(wú)猶大立足之地。”

張宇初和佛教代表圓性，都很是頭疼，這事兒和他們有什么關(guān)系？

總不能指望佛道兩教動(dòng)手sharen吧？

陳景恪自然也知道這一點(diǎn)，繼續(xù)說(shuō)道：

“猶大是以猶教為核心形成的，所以猶大都會(huì)信奉猶教，接下來(lái)朝廷會(huì)將猶教定性為邪神yin祀。”

“剩下的，就不需要我多說(shuō)了吧？”

張宇初和圓性連連點(diǎn)頭，表示明白了。

話說(shuō)到這里，如果還不明白他們也不配當(dāng)佛道的代表了。

兩人拿著那本書(shū)就離開(kāi)了，準(zhǔn)備回去好好研究一下，琢磨琢磨怎么針對(duì)那個(gè)猶教。

要說(shuō)效率，那還得是佛教。

沒(méi)幾天他們就拿出了一套說(shuō)辭，猶大是羅剎夜叉轉(zhuǎn)生，專(zhuān)門(mén)禍害人間。

錢(qián)財(cái)動(dòng)人心，所以他們最喜歡經(jīng)商，然后用錢(qián)財(cái)腐蝕人。

他們用錢(qián)買(mǎi)的不是你的貨物，而是你的陰德。