希望這次的教訓(xùn),能讓他有所長進(jìn)吧。
幾人稍稍討論了一下教育問題,話題就轉(zhuǎn)回了國家大事上面。
主要談?wù)摰木褪谴驂喝寮业氖虑椤?/p>
聊著聊著,眾人發(fā)現(xiàn)了一個問題。
雖然這次事件整個儒家都參與了進(jìn)來,可七八成都是理學(xué)派。
這太反常了。
馬娘娘不禁奇怪的道:“當(dāng)官的都有一顆七竅玲瓏心,向來不肯輕易相信別人?!?/p>
“為何這次理學(xué)派竟如此團(tuán)結(jié)?”
別扯什么學(xué)派利益之類的,漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時候,也沒見其他學(xué)派這么團(tuán)結(jié)。
唐朝道家逆勢而上成為第一顯學(xué),儒家地位還在佛教之下,也沒見儒家的人團(tuán)結(jié)起來爭取利益。
即便是宋朝,儒家也只是默契的排擠其他學(xué)派,從來沒有如今日這般齊心協(xié)力過。
更何況現(xiàn)在還不是什么學(xué)術(shù)之爭,而是單純的權(quán)力斗爭。
也難怪她會如此疑惑。
非但是她,老朱和朱雄英也同樣如此。
陳景恪心道,這個問題要是以前問,我還真答不上來。
現(xiàn)在嗎,可以試著給出答案了。
這個答案還不是從前世學(xué)到的,而是他研究大明的政治制度,再對比古今得出的一個結(jié)論。
而且,這個結(jié)論不只是能回答理學(xué)派空前團(tuán)結(jié)的問題。
還能用來回答為何前世大明的黨爭如此激烈。
腦海里迅速回憶自己的研究成果,斟酌著要如何回答。
這時,朱雄英卻先開口說道:“我倒是有一點(diǎn)想法。”
老朱高興的道:“哦?有想法好啊,來給咱說說你的想法。”
陳景恪也以目光鼓勵。
得到鼓勵,朱雄英也雀躍不已,說道: