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大明從挽救嫡長孫開始 第231節(jié)（第2頁）

他發(fā)現(xiàn)借物喻人、指桑罵槐的招術(shù)特別好使，在這條路上越走越遠(yuǎn)。

后面又寫出了《鼻對(duì)》、《鼠說》等諷刺文章。

還借著這個(gè)機(jī)會(huì)，將唯物觀和唯心觀的概念給講了出去。

這兩個(gè)概念一出，讓他徹底成為了某些人口中的叛徒。

就連許多原本作壁上觀的大儒，都忍不住下場進(jìn)行討論。

有認(rèn)為荒謬的，也有認(rèn)為這種方法頗有可取之處。

就在這種爭議和討論中，方孝孺的學(xué)問為越來越多人熟知。

認(rèn)可他的人也就越來越多。

不知不覺間，他已經(jīng)在學(xué)術(shù)圈擁有了一席之地。

朱橚那邊的工作，就沒那么順利了。

畢竟只是一個(gè)藩王，還不是塞王這種實(shí)權(quán)藩王，朱橚的話語權(quán)并不是特別強(qiáng)。

河南的官吏確實(shí)不敢招惹他，但陽奉陰違還是能做到的。

你想推廣防疫手冊，我們不阻攔。

但想讓我們幫忙推廣，門都沒有。

面對(duì)這種局面，朱橚還真有些沒辦法。

陳景恪就寫信告訴他，不要著急，只要能護(hù)住剃發(fā)的百姓就足夠了。

至于推廣短發(fā)的事情，主要還是看洛陽的二十萬軍卒。

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二十萬短發(fā)男在工地干活，帶給人的震撼是無與倫比的。

在這里工作的文官，徹底沉默了，在沒有一個(gè)人敢公開反對(duì)剃發(fā)的。

很多工匠也心動(dòng)了，想著是不是也剃掉？

不過他們也只敢想一想。

這些工匠都是匠籍，在這個(gè)時(shí)代約等于奴隸。

上面的官吏不發(fā)話，誰要是敢將頭發(fā)剃了，后果會(huì)很嚴(yán)重。

要說模仿最快的，還是商人。