即便是最開放的時期,也基本只和中原王朝交流。
忽必烈派使節(jié)去日本,一來一回都要將近一年的時間。
大多數(shù)時間不是用來趕路,而是困在日本等待出海的船只。
運氣好半年能趕上一趟,運氣不好就等去吧。
忽必烈兩次派軍征伐日本,也讓他們變得更加封閉。
尤其是,他們唯一愿意主動交流的大明,也選擇了閉關(guān)鎖國。
日本也被動的進入了閉關(guān)鎖國狀態(tài)。
而且大明的探子還不是以官方身份過去的,無法得到日本官方的幫助,往返只能靠自己。
所以他們出海一年多,才傳回第一份消息。
也就是一張比較靠譜的航海圖。
接下來就是長達一年半的杳無音信,這次終于又有消息傳來了。
只看這厚厚的資料就知道,那些探子沒閑著。
陳景恪大致翻了一下,確實很詳細。
日本當前的具體行政劃分,家族分布,各地統(tǒng)治者詳細信息等等,全都有。
甚至還有一些隱秘信息,也都記錄了下來。
這絕對不是普通探子能接觸到的,陳景恪不禁好奇。
老朱到底派了什么人過去?竟然有這么大能力?
朱元璋不無得意的道:“咱聽說日本尊崇佛教,就找了個幾個懂佛法之人,冒充得道高僧,假裝前去交流佛法?!?/p>
“果不其然,這些探子受到了日本佛教的追捧。”
“他們以交流佛法為借口,游歷整個日本,收集各地信息。”
陳景恪也不禁感到敬佩,這一招確實很好用。
雖然他對日本了解不多,卻也知道佛教在那里地位很高。
玄奘、鑒真兩位大師的事跡,不只是在國內(nèi)流傳,在日本佛學界也知者甚多。
冒充佛教高僧交流佛法,基本不會被懷疑,還能接觸到各種隱秘信息。
就算有人看到他們在記錄日本的信息,問題也不大。
我們準備效仿玄奘大師,回去寫一篇游記,向大明介紹日本風俗情況。