在這里,陳景恪又提出了一個新的觀點:文明治軍。
“退役制度一旦實施,每年都會有大量老卒退伍?!?/p>
“如果還使用以前粗暴的管理方式,將士卒視為奴隸牲畜,非打即罵甚至殘害他們?!?/p>
“這些老卒退伍后會如何評價軍隊?”
“普通人知道軍隊如此黑暗,還有多少人敢參軍?”
“我相信,沒有人愿意被萬民恐懼唾罵吧?”
“為了軍隊的聲譽,也為了以后能招募到足夠的新兵,必須要改變治軍方式?!?/p>
“不要求軍隊內(nèi)部多么平等,但至少不能不把人當人看?!?/p>
“因此,我建議制定一部完整的治軍之法?!?/p>
“士卒犯了錯該如何處罰,最好有一個標準,不能任由軍官喜好來?!?/p>
“如果軍官殘害士兵,要受到什么樣的處罰,也要有個標準?!?/p>
“諸位以為如何?”
朱標要強化內(nèi)閣
本來徐達等人對什么文明治軍非常不以為然。
士兵不打不罵他們能聽話嗎?
不打不罵如何能訓練出強悍的軍隊?
倒不是他們野蠻短視什么的,而是自古以來就是如此。
軍隊從誕生那天起,就伴隨著暴力和壓迫。
施行的都是最嚴苛的管理制度,大家也都習慣了這種方式,并將之視為真理。
你現(xiàn)在突然搞什么文明治軍,那不是多此一舉嗎?
陳景恪卻用這樣一番話來駁斥他們:“自古以來就是對的嗎?”
“太孫準備在軍隊推行教化,可是我們要怎么展開教化?”