“而且聲音的震動是有頻率……就是有節(jié)奏的,不是隨便震動的。”
“看到這根針了嗎,它是記錄聲音震動節(jié)奏的筆?!?/p>
“而玻璃杯,就是記錄這個節(jié)奏的紙?!?/p>
“針的尾部有一粒金剛石碎屑,大家都知道金剛石可以劃玻璃,自然也能在玻璃杯上刻下痕跡?!?/p>
“當針震動的時候,就會在玻璃杯上刻下相應的痕跡?!?/p>
“當我們把一切復位,針順著之前刻下的痕跡重新走一遍,就會產生相同節(jié)奏的震動……”
“震動順著針傳遞給紙杯也就是喇叭,就會發(fā)出相同的聲音……”
眾人聽的一頭霧水,但至少有一點他們聽明白了,這不是妖法而是能被人掌握的工具。
看著眾人漸漸恢復正常,陳景恪笑道:
“現(xiàn)在,大家感受到自然的魅力了嗎?”
眾人連連點頭,三三兩兩的說道:“感受到了?!?/p>
就連湯暹、徐增壽等人,也同樣如此。
這個震撼實在太大了。
記錄聲音啊,簡直就是神跡。
陳景恪很滿意這個效果,說道:“現(xiàn)在這個留聲機只能記錄幾句話,聲音小還不清晰,實用性并不大。”
“但這不是留聲機的問題,是我們的技術有問題?!?/p>
“我們不應該因為它的這些缺點就嘲笑它,覺得它沒有用。”
“真正正確的做法,是想辦法改進它?!?/p>
“總有一天,我們能造出可以記錄一刻鐘那么長的留聲機,聲音又清晰又響亮,就和面對面說話一般?!?/p>
“我們可以將音樂刻錄在里面,想聽音樂了,不用去找樂師,拿出留聲機隨時可以聽?!?/p>
“還能將課程錄在里面,反復的去聽去學習,直到學懂。”
“我們還可以將自己的聲音記錄下來,傳給后世子孫。”
“這樣雖然我們人不在了,可我們的聲音卻留在了世間?!?/p>
聽到這句話,在場的人皆眼睛一亮。
還是那句話,對于推崇祖先崇拜,擅長記錄歷史的華夏人來說。
歷史留名,身后事,都是值得重視的大事。