黑巖小說

大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開始 第441節(jié)（第4頁）

可是，這會(huì)兒他要是私下和陳景恪見面，別人會(huì)怎么想？

為什么那個(gè)陳伴讀只找他一個(gè)？

他們談了什么？張家不會(huì)把大家給賣了吧？

話說之前錦衣衛(wèi)瘋狂抓人，龍虎山似乎沒有受到太大打壓。

莫不是他姓張的背后將大家給出賣了？

所以，張宇初是肯定不能去赴宴的。

于是，當(dāng)天就有消息傳出，張真人偶感風(fēng)寒，臥床不起。

大家自然都知道他為什么生病，都嘲笑不已。

你張家之前不是很厲害嗎，天子敕封大真人，總管天下道教事務(wù)。

這會(huì)兒被一張請(qǐng)?zhí)o嚇病了？

陳景恪這才后知后覺，自己的請(qǐng)?zhí)行┎缓蠒r(shí)宜。

但天地良心，他是真沒有別的打算。

給張宇初下請(qǐng)?zhí)?，純屬是想見一見歷史名人。

明初的道士，大家最熟悉的可能就是張三豐了。

然而在真實(shí)的歷史上，明初道教第一人非張宇初莫屬。

他是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)貫百家，道教典籍就不說了，儒家和佛家學(xué)問也非常高深。

被宋濂譽(yù)為‘仙儒’，可見其儒學(xué)功底之深厚。

他還借鑒佛教的學(xué)問，完善了道家的鬼神之說。

博采眾家之所長(zhǎng)，將符箓和內(nèi)丹派思想融合一體。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)修真小說里，內(nèi)修金丹外用符箓攻擊，源頭就是從他那里開始的。

醫(yī)道不分家，學(xué)中醫(yī)的對(duì)道教人物是相當(dāng)熟悉的。

很多道教大佬同時(shí)還是醫(yī)術(shù)國(guó)手。

陳景恪作為醫(yī)生，對(duì)張宇初可謂是如雷貫耳。

當(dāng)然了，要說多崇拜也不至于。