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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第476節(jié)（第4頁(yè)）

只要這一套思想承認(rèn)皇權(quán)的合法性，就足夠了。

況且朱元璋對(duì)天賦皇權(quán)那一套也不是很感冒。

要知道，他可是說(shuō)出過(guò)‘我本淮右布衣，天下于我何加焉’這樣的話。

在登基詔書(shū)里，也直言自己就是布衣得天下。

在歷史上堪稱(chēng)獨(dú)一份。

相比起天賦皇權(quán)，他反而更能接受歷史賦予皇權(quán)這一套邏輯。

最關(guān)鍵的問(wèn)題得到解決，眾人的心情就放松了下來(lái)，開(kāi)始你一言我一語(yǔ)的討論起來(lái)。

朱雄英就很興奮的說(shuō)道：“我華夏作為先行者，要帶領(lǐng)全人類(lèi)一起進(jìn)入大同世界。”

“這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，我們要勇于承擔(dān)起來(lái)?！?/p>

“所以我們要主動(dòng)走出去，幫助蠻夷擺脫落后和愚昧?！?/p>

“我們征服四方，不是為了個(gè)人的文治武功，而是為了踐行理想?！?/p>

“我們……是正義的?！?/p>

很中二的一番話，卻聽(tīng)的眾人熱血沸騰。

華夏文明擁有自己的家國(guó)天下觀，對(duì)正義的追求是刻在骨子里的。

平時(shí)可能不會(huì)掛在嘴邊，甚至表現(xiàn)的不屑一顧。

但一旦站在正義的一方，會(huì)變得非常亢奮。

大有一種無(wú)所畏懼暴打天下的氣勢(shì)。

以前擴(kuò)張是為了建立屬于自己的封國(guó)，現(xiàn)在是為人類(lèi)謀福祉。

意義完全不一樣了好吧。

這叫啥？

這叫我打你，是為你好。

什么叫道德制高點(diǎn)？