好好研究,不要操心外面的事情。
陳景恪先是粗略了讀了一遍,大體的了解他這套思想體系的情況。
結果可以說有喜有憂。
喜的是,這確實是唯物思想,也確實是以華夏思想為根基推理出來的。
是地地道道的華夏味兒。
但缺點也很多,陳景恪認為最大的缺點是獨立性太差。
想要學習這一套學說,就必須先了解百家思想。
陳景恪自己讀,好多地方都一知半解,更遑論是沒有華夏文化功底的人了。
準入門檻太高,在推廣方面就會受到極大的限制。
陳景恪將這一點記了下來,等方孝孺回來和他商量一下,降低準入門檻。
至少能夠讓普通人無障礙的學習。
真正想吃哲學這碗飯的人,再來深入研究華夏文化。
接著他就從頭再次研讀,這次速度就很慢了,逐字逐句的研究。
還將諸子百家的典籍搬過來,兩廂對照著看。
此時他無比懷念搜索引擎,想找啥輸入關鍵詞就可以了。
現(xiàn)在還要手動去翻書。
知道是哪一本書里的內(nèi)容還好,有些知識點很冷僻要翻找許久。
大量時間被浪費在了翻書上。
不過這么做也有好處,翻書的過程也是學習的過程。
通過翻書,讓他對百家思想有了更全面的了解。
他不只是單純?nèi)W習方孝孺的唯物學,同時還會回憶前世學過的相關知識。
雖然他不是研究哲學的,但只要接受過系統(tǒng)的教育,多多少少都會學到一些相關知識。
這些知識在前世很大眾化,在這個時代那就是領先的。
將其中和方孝孺思想相關的部分,作為讀書感悟?qū)懺趭A縫里。
有些觀點和方學相似,有些則是相悖。
但不論是相似還是相悖,都能提供一個參考,幫助方學更快的完善。
時間過的很快,眨眼就是半個月。
這天陳景恪整埋頭研究,有仆人來報,方孝孺來訪。
方孝孺?
陳景恪從書堆里抬起頭,眼神有些茫然。