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大明從挽救嫡長孫開始 第446節(jié)（第4頁）

他的臉色就變得凝重起來。

等陳景恪講完，他才開口問道：“景恪，你給咱說說，到底是不是佛道兩教在竊取國家的氣運？”

朱標(biāo)也露出詢問的目光，顯然他也產(chǎn)生了疑惑。

朱雄英則不以為然：“皇爺爺，氣運之說虛無縹緲，您怎么還當(dāng)真了?！?/p>

朱元璋說道：“雖然虛無縹緲，可也沒人能證明它不存在。寧可信其有，不可信其無啊。”

朱雄英撇撇嘴，不再說什么。

陳景恪心道果然，從一開始他就知道，這番話傳到外面會引起懷疑。

氣運之說在華夏可以說是深入人心。

沒有辦法證明它存在，可也沒人能證偽啊。

萬一有呢。

寧可信其有，不可信其無。

不只是古代人相信，即便是到了二十一世紀(jì)，相信鬼神氣運之說的依然大把存在。

比如某富豪把妻子骨灰鎮(zhèn)壓起來。

比如某地上演的鬧劇立馬雙龜。

相關(guān)案例不勝枚舉。

所以，朱元璋和朱標(biāo)對此事如此重視，就顯得很正常了。

更何況，事情確實很巧合。

沒有佛道以前的王朝都很長壽，有了他們之后王朝都比較短命。

換成誰，都會懷疑。

這也是佛道兩教，聽到這個理論之后，面色大變的原因。

因為這是真的在要他們的命。

而陳景恪明知道這個理論很危險，卻還要拋出來，自然是故意為之。