黑巖小說

第200章 催眠術(shù)（第1頁）

江湖之中，術(shù)法頗多。

有名門正道，亦有旁門左道。

武道，自然是江湖正道。

大凡行走江湖之人，多少皆懂一些武道。武道至強(qiáng)者，大多也都是名動(dòng)一方的豪杰梟雄。

有正道，自然也有旁門。

江湖之中，旁門左道最是繁多，而且很多都不為人知，很多也亦都是一脈單傳或獨(dú)門絕技。

旁門之中，有三大術(shù)法最為著名，趕尸、放蠱和落花洞女。除此之外，還有諸如降頭、安煞、定雞、移魂、血養(yǎng)、催眠等等。凡此種種，數(shù)不勝數(shù)。江湖中人，把這種種旁門術(shù)法，合稱為巫術(shù)。

武道，以佛教為宗，多出自佛門，少林派是根基，江湖歷來便有，天下武功出少林一說；巫術(shù)，則大多源于道家，以武當(dāng)玄門茅山術(shù)為正宗，其它門派則多為旁門。不過道家歷史悠久，影響也極其深遠(yuǎn)，門派路數(shù)繁多，許多正道門派，也很大程度受其影響。

江湖有四大奇書，少林《易筋經(jīng)》、《水龍真經(jīng)》、《火龍真經(jīng)》以及《巫典》。

《易筋經(jīng)》是武學(xué)之祖，幾乎適合一切正道武學(xué)和絕大多數(shù)旁門巫術(shù)，水火《龍魂真經(jīng)》則是《易筋經(jīng)》的延續(xù)，代表著陰陽兩極武學(xué)的最高成就。至于《巫典》，自是道家法寶，巫者圣經(jīng)。《巫典》收尋了幾乎所有巫術(shù)，大多數(shù)江湖罕見的旁門術(shù)法，也都可以在里面找到出處。里面的術(shù)法，只要有人學(xué)會(huì)一兩種，便足可以威震天下。從古至今，從來沒有人能將里面的術(shù)法學(xué)全，能學(xué)成三五種，已是畢生之幸事。

第五行與吳芝芝無意間在落水湖畔相遇，但見云水山莊已被燒為灰燼，都有幾分失落。

第五行從成時(shí)憂信中已經(jīng)得知，蕭王也已來到此處，至于究竟身在何方，第五行也不好多問，因?yàn)樗莱蓴‰p雄一定會(huì)帶他去見蕭王的。

成敗雙雄倒也沒有隱瞞之意，帶著眾人來到落水湖邊，然后沿湖一直向東走，卻有一條河流。河流并不算大，但是水流深而平穩(wěn)，可以行船。成時(shí)憂沖河中央打了聲呼哨，沒過多久，河面上便有一只客船慢慢駛來。

眾人之中，只有玉羅剎不明其意，于是問道：“我們這是去哪兒？”

“帶姑娘見一個(gè)人。”成時(shí)憂回答。

“誰？”

“京城蕭王?！睌≈袣g回答道。

“你家主子？”玉羅剎又問道。

“沒錯(cuò)。”成敗雙雄這時(shí)異口同聲回答。

河水東流，速度緩慢，來船看來速度不快，但是也很快就已來到岸邊。成時(shí)憂于是帶著眾人上船，接著便順流而下，直往東邊而去。

客船不大不小，乘座吳芝芝一行九人，卻也剛剛合適?？痛嫌惺嗝叶∈绦l(wèi)，雖不是官兵打扮，便卻也都佩著官刀。

玉羅剎本不想與官府中人打交道，但見成時(shí)憂等人待她真誠，并無隱瞞之意，因此也就沒多加懷疑。只是玉羅剎對(duì)于吳芝芝的身份，卻是越來越覺奇怪。之前她只是大概知道，吳芝芝是朝庭派出的探子，目的是相助第五行追查官銀之案?？墒浅槭裁匆蛇@么一個(gè)女子出來，而且還不懂什么功，這是第一點(diǎn)可疑之處。其次，成敗雙雄是蕭王左膀右臂，也算是有身份地位之人，偏偏這二人對(duì)吳芝芝也敬若神名，言聽計(jì)從，無不敢違，這點(diǎn)更讓玉羅剎不解。

第五行其實(shí)也已注意到此節(jié)，他只道吳芝芝有蕭王金牌，故而成敗雙雄才聽命于她，也就并未過多在意此事。

“好香啊！這可是老金頭翠云香的味道??！”第五行一上得船來，首先便聞到了酒香，人也立馬來了精神。