仁者無(wú)敵。
大凡武學(xué)宗師都知道,這便是武學(xué)的最高境界。
可世人大多知道此理,但何為“仁者無(wú)敵”,卻也很難解釋清楚。
單論武功而言,就是要將畢生所學(xué)完全融會(huì)貫通,以達(dá)到人念合一的境界。達(dá)到人念合一的人,他的武功就已經(jīng)完全脫離了招式和心法,或者說(shuō)在他眼中,根本就沒(méi)有了招式和心法。只要他心中能想到的,他就能做到。換句話說(shuō),人世間只有他想不到的事情,而沒(méi)有他做不到的事情。他就好似神一般的存在,所以武者又把這種至高境界叫做通神。
內(nèi)心險(xiǎn)惡的人,他心中的邪念雜念太多,一般不可能達(dá)到這種境界;而仁善之人,他的內(nèi)心往往質(zhì)樸單純,心無(wú)旁鶩,也就最有可能練成至上的通神武境。
仁者無(wú)敵,便由此而來(lái)。
通神者,百年難得一見(jiàn)。
可是江湖傳說(shuō),當(dāng)今武林已有兩位。
——天行劍狂笑月歌。
——逍遙門(mén)主任逍遙。
這兩人便是當(dāng)今神一般的人物,還從來(lái)沒(méi)人在他們手上占得過(guò)便宜,更別說(shuō)打敗他們了。
狂笑月歌獨(dú)來(lái)獨(dú)往,性格高傲而又瀟灑不羈,江湖中人實(shí)則也根本不知道他的武功究竟到了什么境界,所以只能用高深莫測(cè)來(lái)形容。他的行蹤,也如他的武功一樣高深莫測(cè)。想要找他,就好似去追逐天邊的云彩一樣,看似可行,實(shí)則徒勞。不過(guò)江湖中人也漸漸明白了一個(gè)道理,只要玉羅剎有麻煩,狂笑月歌便會(huì)自動(dòng)出現(xiàn),因?yàn)樗撬氖刈o(hù)神。不過(guò)一般也沒(méi)人敢去招惹玉羅剎,因?yàn)樗约罕緛?lái)已是位十分了得的人物,更何況身后還站著一位守護(hù)神呢!
逍遙門(mén)主任逍遙天賦英才,三十歲不到,武功便已臻達(dá)化境,進(jìn)而創(chuàng)立逍遙門(mén),欲要獨(dú)霸江湖。他手下有四子四徒八大高手,江湖中人把他們合稱(chēng)為“風(fēng)云四時(shí),天地玄黃”。然而也因?yàn)槿五羞b野心太大,逍遙門(mén)最后遭到江湖各路人馬圍攻,以至于損失慘重。八大高手中的“風(fēng)、云、四、時(shí)、地、玄”六人戰(zhàn)死,黃月風(fēng)身受重傷,最后流落江湖,至今下落不明,惟有天史烈一人尚在。經(jīng)此一役之后,逍遙門(mén)由盛轉(zhuǎn)衰,再未恢復(fù)元?dú)狻H五羞b四子盡皆戰(zhàn)死,逍遙門(mén)更是后繼無(wú)人??杉幢闳绱耍羞b門(mén)依然被列為江湖四大家族之一,地位甚至高于少林與武當(dāng),原因就在于那個(gè)神一般的逍遙門(mén)主任逍遙還在。
江湖中人都認(rèn)為此二人武功均已到通神之境,其他人莫敢仰視。
唐中本來(lái)是眾人眼中沒(méi)用的傻子,可他突然大發(fā)神威,眾人卻才發(fā)現(xiàn),他的武功其實(shí)已經(jīng)到了深不可測(cè)的地步。更讓人不可思議的是,就連第五行與慕容田這些江湖成名的好手,在唐中面前居然也如三歲孩童一般,根本沒(méi)有還手之力。還是唐中的四位爺爺聯(lián)手,才將唐中給制住。這四人均是江湖上頂尖的高手,
就連狂笑月歌與任逍遙,若是面對(duì)這四人的圍攻,也定然必?cái)o(wú)疑。
然而唐中雖然武功奇高,內(nèi)力登峰造極,但他又與其他高手不同。他不僅沒(méi)有自己的武學(xué)套路,也沒(méi)有任何內(nèi)功心法。他的四位爺爺根本就搞不清楚,唐中究竟如何駕馭自己的內(nèi)力。
唐中剛才見(jiàn)衛(wèi)嫣被打,一時(shí)怒發(fā)沖冠,差點(diǎn)出手殺了項(xiàng)坤,還好唐慕公等人及時(shí)阻住。然而唐中自己的真氣卻也在此時(shí)走入了叉道,他自己也不知道如何駕馭,并且神智還變得模糊不清。
唐慕公知道若不將唐中體內(nèi)的真氣壓制住,唐中就很有可能走火入魔。于是他們四人就只得強(qiáng)行幫他調(diào)息。四人分別坐在唐中周?chē)?,兩人與唐中掌心相抵,另外兩人則用掌抵住他的前胸與后背。
唐慕公說(shuō)道:“中兒的內(nèi)力太強(qiáng),如果他不能自行控制的話,咱們恐怕也很難將他體內(nèi)的真氣壓制住?!?/p>
唐慕相卻不解道:“中兒的武功怎地突然變得這般厲害?”