黑巖小說

第七十二章 你自吹自擂的臉皮真厚（第1頁）

讓秦淮八艷之一的陳圓圓當(dāng)主編排演白毛女……

這個創(chuàng)意還是很讓楊慶激動的。

不僅僅是白毛女，其他一些控訴土豪劣紳罪惡的戲曲也可以，還有各種類似的歌曲，甚至快板書，這些統(tǒng)統(tǒng)都可以搞起來，哪怕出連環(huán)畫都是可以的，這個技術(shù)上完全沒問題，無非就是簡陋一點，然后剩下就是木版畫的印刷了，至于賺錢不賺錢這個不需要在意，本來也不是為了賺錢的。

但不能一下子推出。

這東西的刺激性太大，需要作為一種反擊武器，在他的報復(fù)行為掩蓋下往外放。

那些士紳們不是造他謠嗎？

你們造謠我就往外扔這個，我沒有別的太深的意思，我就是純屬報復(fù)，我可不是向著你們這個階級開戰(zhàn)，我就是單純的泄私憤，你們造我謠我就毀你們的形象，扒你們身上那層文曲星的外衣，讓你們變成萬人唾罵的惡棍，到最后咱們看誰玩過誰，而且就公開光明正大地搞，我本人包場養(yǎng)著戲班子到各地巡演，派錦衣衛(wèi)保護(hù)著巡演，免費派發(fā)連環(huán)畫，教那些小孩唱類似歌曲。

這種事情王承恩和韓贊周會支持的。

那些軍方將領(lǐng)也會支持。

只要把所有反派都設(shè)置成那些土豪劣紳和文官，那么無論太監(jiān)還是武將都會推波助瀾，他們很樂意在這種事情上添把火，出一口這些年被抹黑的惡氣，讓那些文官也嘗嘗滋味。至于崇禎同樣不會在意，大不了每一次都把皇帝作為最后為老百姓主持公道的，這樣也會在民間制造崇禎圣主明君形象，甚至可以學(xué)辮子戲的康麻子，十全老狗之類弄個喜聞樂見的微服私訪故事，老百姓肯定喜歡看。崇禎在丟棄北方后也需要重新樹立在民間形象，這些對他也有利，總之火力聚焦文官和土豪劣紳，拔高皇帝，閹黨，武將形象，讓那些文臣在老百姓心目中徹底變成奸惡之徒。

至于后者的反擊……

那就隨便了，這對繁榮大明文化事業(yè)也是很有利的。

再說他們能夠做什么呢？無非就是照樣做，但做這個他們就被拉到了楊慶擅長的戰(zhàn)場。

他就不信吳偉業(yè)能寫出白毛女。

這些家伙最多也就能寫個桃花扇，把慫恿咱大清挖黃河淹抗清義軍的侯方域美化成風(fēng)流才子，但對于普遍不識字的底層老百姓來說，他們閑得蛋疼了也不會關(guān)心那些帝王將相才子佳人，相反白毛女會讓他們感同身受。

當(dāng)然，不能是原版。

這個必須得進(jìn)行一番適應(yīng)這個時代的修改，比如白毛女里面的大春逃跑后走投無路可以投軍，然后跟著大軍北上救駕，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵連砍了三個建奴的腦袋，因此得到了錦衣衛(wèi)指揮同知楊將軍賞識。但他不要楊同知賞賜的銀子，就哭求楊同知幫他搭救自己的心上人，楊同知聽了他的遭遇后勃然大怒痛斥鄉(xiāng)紳惡行，正好此時接掌錦衣衛(wèi)北鎮(zhèn)撫司，于是帶著他南下并派出錦衣衛(wèi)進(jìn)行徹查。

然后到他家鄉(xiāng)后就聽說了鬧鬼的故事。

什么？我大明朗朗乾坤，圣天子臨朝哪有鬼怪敢出來，楊同知親自帶著錦衣衛(wèi)破廟抓鬼。

然后就是喜兒登場了。

剩下就是皆大歡喜的內(nèi)容了，楊同知帶著大春和喜兒將那鄉(xiāng)紳抄家同時又查出諸多惡行，甚至還有rou躪婢女致死，為奪人田產(chǎn)害死人之類的罪行，最后楊同知怒不可遏，請出尚方寶劍砍了那廝的狗頭。

什么？

錦衣衛(wèi)沒有尚方寶劍？

誰會關(guān)心這個？

老百姓看的是砍土豪惡霸狗頭又不是看尚方寶劍……