第一次,是在西行500年前。
如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓孫悟空后,舉辦過(guò)一屆盂蘭盆會(huì)。
鎮(zhèn)元子參加過(guò)這屆盂蘭盆會(huì),還與金蟬子相識(shí)交談,金蟬子親手為鎮(zhèn)元子奉茶,定下了“人參果”的情誼。
鎮(zhèn)元子,地仙之祖,他是道門代表人物。
就連鎮(zhèn)元子的徒弟,清風(fēng)童子和明月童子都知道:“道不同,不相為謀。我等是太乙玄門,怎么與那和尚做甚相識(shí)!”
但。
鎮(zhèn)元子居然去參加佛門的盂蘭盆會(huì),可能是被佛門暗中拉攏過(guò)。
不過(guò)此后,鎮(zhèn)元子又重新投入了道門的懷抱,去元始天尊那邊去了。
第二次,是西行300年前左右。
也就是毗藍(lán)婆菩薩參加的那一屆。
金鼻白毛老鼠精偷食如來(lái)的香花寶燭,如來(lái)貶殺了座下二弟子金蟬子。
黃風(fēng)怪在靈山作亂,蝎子精在如來(lái)講經(jīng)之時(shí),蟄傷如來(lái),毗藍(lán)婆菩薩惡了如來(lái),自此隱退,再不插手佛門事務(wù)……都是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。
第三次,約莫是西行前1年左右。
如來(lái)佛祖召集靈山諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等眾講經(jīng)。
如來(lái)佛祖講完經(jīng)文后,和靈山眾佛商議西行取經(jīng)之事,點(diǎn)評(píng)四大部洲,定下西行取經(jīng)之策,去東土尋取經(jīng)人。
“三次盂蘭盆會(huì),都直接影響了靈山集團(tuán)內(nèi)部的權(quán)力分配?!?/p>
“影響了佛門未來(lái)的走向。”
蕭辰在心中思考道。
盂蘭盆會(huì)近在旦夕。
在這個(gè)時(shí)候,毗藍(lán)婆菩薩找到蝎子精。
大概率,這毗藍(lán)婆菩薩以及她背后的人,會(huì)選擇在這屆盂蘭盆會(huì)動(dòng)手。
靈山如今只怕是暗流涌動(dòng)。
“二十年,時(shí)間不多了?!?/p>
蕭辰暗忖道。
二十年,對(duì)他們這種級(jí)別的妖怪神仙來(lái)說(shuō),不過(guò)彈指一揮間。