黑巖小說

第431章 牛跑了（第2頁）

然而，敖烈最終還是變成了白龍馬，被人騎在了身下。

堂堂的玉龍三太子，變成了一頭坐騎，這何嘗不是一種巨大的落差？

可能少年一定要有所失，才能有所得吧。

也只有漫漫十萬八千里的取經(jīng)路，才能降伏得了敖烈這一匹難以管束的意馬。

鷹愁澗邊的“意馬收韁”，又何嘗不是敖烈親手殺死了曾經(jīng)那個年少輕狂、肆意妄為的自己？

當在靈山被封為“八部天龍馬菩薩”的那一刻，他得了正果，也徹底殺死了曾經(jīng)的自己。

十萬八千里的艱辛與磨難，終是讓這他學會了收斂與成長。

但很明顯。

現(xiàn)在的敖烈，依舊是那匹難以管束，無法無天的“意馬”。

……

至于敖烈看不起這牧牛童子，這并不奇怪。

牧牛童子，說好聽叫一點，叫你一聲“牧牛童子”。

但是說白了，牧牛童子其實就是“牛奴”，是給主人放牛的奴隸。

在主人眼里，是坐騎牛重要，還是牛奴重要？

其不用多說。

牛奴的地位比牛還低，就是日日夜夜，專門伺候牛吃、喝、拉、撒、睡的。

而牛，是被牛奴伺候的。

而與之相似的，還有那牧獅童子，亦即“獅奴”。

“九靈元圣”這一只九頭獅子，就是被圈養(yǎng)在東天門附近的獅子房中，被“獅奴”所看管。

有的坐騎雖然本事很大，能力通天，但其實已經(jīng)被馴化了，有奴性了。

坐騎一般是不敢忤逆“獅奴”這種仙奴的，往往是對其敬畏有加，不敢有絲毫忤逆。

獅奴動輒打罵，坐騎們卻只能默默承受，打不還手，罵不還口。

比如那獅奴兒，曾一把撾住九靈元圣的項毛，用拳著九靈元圣的項上打彀百十，口里罵道：

“你這畜生，如何偷走，教我受罪！”

那九靈元圣合口無言，不敢搖動。

獅奴兒打九靈元圣，直打得手酸力竭，方才罷休。

牛奴牛奴，說白了也就是伺候牛的奴隸。

狗仗人勢，奴仗牛勢。

也真不怪敖烈看不起這種獅奴，牛奴什么的。

盡管龍族衰落了。