“自己體會……”
“……”
金翅大鵬雕聽到金蟬子所言,眼神閃爍,似有意動。
……
其實,西游世界中,大部分有本事的佛祖、菩薩都會自己開辟道場,不是一直待在靈山的。
他們都是一方諸侯般的人物,都有自己的地盤和道場。
除了如來佛祖召見,或者一些佛門的重要場合需要出席,他們一般是不經(jīng)常往靈山跑的。
他們和如來佛祖,就如同一方諸侯和皇帝的關(guān)系。
比如觀世音菩薩的道場在南海普陀山、普賢菩薩的道場在峨眉山、文殊菩薩的道場在五臺山。
彌勒佛的道場在雪竇山、靈吉菩薩的道場在小須彌山、地藏王菩薩的道場在地府翠云宮……
絕大多數(shù)時間,這些有本事的佛祖、菩薩都是呆在自己的道場,不會天天往靈山跑。
他們有自己的場子要管,他們有直屬于自己的手下,他們自己弄香火,自己弄飯吃,不需要吃靈山的大鍋飯。
當(dāng)然,還是有很多佛祖、菩薩、羅漢,沒有自己的道場,沒有自己的地盤。
既然沒地方去,那他們就只得呆在靈山。
定光歡喜佛,就屬于這種本事差一些的,還沒自己道場的佛尊,所以他只能賴在靈山,和大家一起吃大鍋飯。
靈山作為能容納諸多佛祖、菩薩、羅漢的存在,那山自然是非常高,那山占地也非常大。
正是:“低頭觀落日,引手摘飛星,窗軒可吞宇宙,嵯峨棟宇直接云屏。”
“汪!汪!汪!”
眨眼間,哮天犬已經(jīng)帶著楊戩已經(jīng)來到了靈山的后山的一處山洞門前。
這洞還算風(fēng)景秀麗,四周的石壁被鑲上了許多參差不齊的夜明珠,讓整個洞穴都顯得珠光寶氣。
但是有些夜明珠擺放得雜亂無章,沒有布置好,顯得有些俗不可耐的樣子。
這洞穴上面的牌子上寫了幾個梵文,赫然便是“歡喜洞”幾個大字。
楊戩抽出趕山鞭,一鞭朝那山門前抽去。
趕山鞭也是一件至寶,一揮間天崩地裂,山搖地動,可以操縱土地和山巒,驅(qū)趕群山。
楊戩這一鞭直接將那歡喜洞的山門抽得四分五裂。